Dalam upacara pengebumian, guci diletakkan di rumah dan di kubur si mati, kerana itu adalah objek utama persembahan, bersama dengan peralatan lain, sehingga tidak kekurangan perlindungan ilahi, makanan dan air dalam keadaan sukar .
Setelah mengetahui kematian 2 Reed Grass Lady, seluruh keluarga 10 House terlibat dengan banyak aktiviti. Mereka adalah pengrajin dari Atzompa, kawasan tempat objek seramik paling halus dibuat. Di antara keluarga yang dikhaskan untuk menguruskan periuk, kuali, pinggan, gelas, kendi, kendi, komales dan apaxtles, 10 Casa menonjol kerana keistimewaannya adalah pembuatan guci pengebumian.
Guci adalah kapal jenis kapal yang di antara Benizáa (Zapotec) dihiasi dengan patung dewa-dewa mereka atau manusia yang duduk, dalam sikap menjaga kepungan pemakaman. Potongan-potongan ini menampilkan unsur-unsur khas dari satu atau lebih dewa, dalam komposisi kualiti seni yang tidak dapat dikalahkan, dan bertujuan untuk menemani dan memimpin orang mati untuk melindungi mereka berdua dalam perjalanan ke dunia bawah dan dalam kehidupan abadi mereka.
Dalam upacara pengebumian, guci diletakkan di rumah dan di makam si mati, kerana mereka adalah objek utama persembahan, bersama dengan peralatan lain, sehingga perlindungan ilahi, makanan dan air tidak kekurangan trance yang sukar .
Di antara pengrajin yang berdedikasi untuk membuat guci selalu ada persaingan hebat untuk membuat yang terbaik, jadi mereka semua berbeza dan produk dari pelbagai teknik pemodelan, pencetakan dan aplikasi. Kualiti guci juga dipengaruhi oleh kehalusan tanah liat, sedikit coretan warna dan komposisi elemen formal yang berbeza, digabungkan dengan sifat-sifat dewa yang rumit yang harus dimasukkan dalam ruang terhad objek halus ini.
Bengkel tembikar guci tidak berbeza dengan tukang tembikar biasa. Di halaman rumah dia memiliki wilayah kerjanya: ruang tertutup untuk menyimpan lumpur yang dia kumpulkan di tebing tanah liat dari berbagai sungai dan sungai di wilayah itu; Di sana, dia meletakkan bangku-bangku di atas tikar untuk duduk dan memperagakan dia dan muridnya. Di luar itu, tumpukan kayu kering dapat dilihat untuk memberi makan batu bulat dan tanur adobe yang menonjol sebagai elemen utama teras dan berfungsi untuk memasak guci setelah mereka kering dan selesai.
Alat-alatnya terdiri dari spatula tulang, kayu dan labu yang halus, jarum tulang, batu api dan pelicinan obsidian yang dengannya dia menyelesaikan pemodelan dan aplikasi. Selalunya dia menggunakan metate untuk menghancurkan sedimen dan cat dan mendapatkan homogenitas yang lebih besar dalam pasta.
Menjadi pakar dalam membuat peti undi adalah hak istimewa beberapa orang; Tukang tembikar ini mempunyai banyak pengetahuan dan berkait rapat dengan para imam, mereka adalah watak penting baik untuk keahlian mereka dan untuk misi yang harus mereka buat sebagai teman orang mati. Untuk ini, mereka harus menerima pengetahuan tentang tuan tembikar, bertugas selama bertahun-tahun sebagai magang, dan juga para imam, yang dengannya mereka menghabiskan sesi ritual panjang di kuil-kuil untuk memahami berbagai aspek dari masing-masing tuhan mereka.
Oleh itu, 10 Casa bersiap untuk membuat peti undi yang diperlukan yang kemudian akan menemani si mati. Oleh kerana ia adalah watak hierarki seperti itu, maka perlu membuat guci tengah besar watak wanita dengan ciri-ciri Cocijo di kepala, dengan indah menghiasi bulu bulu dengan ciri jaguar dan memberikannya dengan penutup mata, penutup telinga dan lidah ular bercabang. ekspresi yang hebat terhadap wajah tuhan yang tegas ini.
Patung itu disajikan dalam keadaan duduk, dengan kaki disilangkan dan tangannya berlutut; dia berpakaian quexquémetl dan kusut untuk skirt; dari dadanya digantung topeng Xipe Totec, yang duduk di atas bar yang menggantung tiga loceng besar. Warna merah guci itu ditaburkan dengan memberinya rasa hormat yang mendalam.
Empat guci lain yang akan menemani si mati lebih sederhana; Mereka adalah kapal dengan patung watak lelaki dalam posisi yang sama dengan yang sebelumnya, hanya berpakaian máxtlatl, leher mereka dihiasi dengan kalung manik-manik besar, dan kepalanya dengan hiasan kepala silinder sederhana dengan sifat Pitao Cozobi; jubah yang bijaksana terlepas dari hiasan kepala yang jatuh di atas bahunya.
Mereka mempunyai cat wajah di wajah mereka, penutup telinga yang besar, dan lekukan di bibir bawah; ciri-ciri wajah mereka sangat bagus, yang diserlahkan oleh serbuk merah. Kualiti ini mencirikan karya 10 Casa, kerana itulah dia terpilih untuk membuat guci yang menemani watak terpenting Dani Báa.
Walau bagaimanapun, 10 Casa juga membuat guci sederhana untuk si mati yang tidak penting; kapal yang lebih kecil dengan sifat Cocijo, Pitao Cozobi, dewa Bat, Xipe, Pitao Pezelao, Dewa Tua, atau patung kecil yang sangat rumit; kegemarannya adalah orang-orang dengan bulu-bulu besar dalam gaya Cocijo, dewa yang paling dihormati.
Ketika 10 Casa selesai memodelkan guci, ia dikeringkan dengan hati-hati di bawah sinar matahari, dan setelah kering, para perantis terus menggilapnya dengan penggilap batu; akhirnya mereka menggilapnya dengan sehelai kulit rusa. Masih di tahap ini saya dapat 10 Casa membuat beberapa pukulan. Akhirnya, tindakan memasak kepingan itu dilakukan di dalam ketuhar yang sebelumnya dipanaskan dengan kayu; Kuali ditutup dengan baik sehingga akan menjadi kelabu apabila dimasak. Menyebarkan serbuk cinnabar merah di dalam guci sudah menjadi tugas imam yang melakukan upacara jenazah si mati. Oleh itu, kita dapat melihat mengapa peranan 10 Casa sangat penting sebagai tukang pakar dalam masyarakat Benizáa.
