Sebilangan besar keluarga Cora tinggal tinggi di pergunungan, di pondok yang dikelilingi oleh ladang jagung yang dapat dilihat dari penerbangan pesawat. Anak-anak dibawa oleh ibu bapa mereka ke sekolah pada hari Isnin, di mana mereka belajar, makan dan tidur sehingga hari Jumaat.
Pesawat terbang di atas gunung-gunung dengan puncak tinggi dan tebing yang dalam, hingga mendarat di puncak bukit. Kemudian sebuah trak bobrok membawa kami ke bandar Jesús María, dengan iklim yang ringan dan kering, yang mempunyai sekitar seribu penduduk. Berbeza dengan pemandangan padang pasir kaktus, sungai dengan air lutsinar melintasi kota, ada juga jambatan gantung kayu.
Walaupun bandar ini mempunyai presiden perbandaran yang menangani hal-hal pentadbiran dan dipilih dengan suara terbuka, pihak berkuasa tertinggi adalah gabenor Cora, yang merupakan pemimpin moral dan memimpin upacara keagamaan dan perayaan tradisional. Dia juga bertindak sebagai hakim dalam konflik sehari-hari. Dia adalah seorang lelaki tua bernama Mateo de Jesús, dengan pandangan yang mendalam dan percakapan yang hemat, tetapi dengan ucapan ramah.
Gabenor dan dewannya yang terdiri dari dua belas orang lelaki berpusat di Rumah Diraja, sebuah bangunan kukuh yang di luarnya terbuat dari batu dan tanah liat, dan di dalamnya semuanya ajaib. Lantai terbuat dari tikar, bangku panjang terbuat dari kayu balak yang dipotong separuh dan di tengahnya terdapat peralatan yang besar. Guajes dan labu tergantung dari dinding dan siling, dihiasi dengan bulu dan pita. Sementara anggota dewan Cora membincangkan masalah masyarakat dalam bahasa ibunda mereka, beberapa merokok dan tidur yang lain. Pada waktu senja mereka membaca, di Cora dan Sepanyol, sepucuk surat yang menyatakan minat mereka untuk menjaga budaya dan alam mereka, yang juga harus dibaca pada 1 Januari di upacara pembaharuan kekuasaan, ketika gabenor yang baru mengambil alih jawatan. dan dua belas ejennya, yang jawatannya akan dipegang selama satu tahun.
Upacara dapat dilanjutkan selama beberapa hari dan malam, disertai dengan muzik dan tarian. Kami dapat menyaksikan dua daripadanya, yang berkaitan dengan perubahan kuasa: ritual beberapa penunggang kuda dengan menunggang kuda dan tarian lelaki dengan topeng yang terbuat dari manik-manik, di mana seorang gadis berusia 12 tahun bertindak sebagai La Malinche. Perayaan lain yang penting adalah Hari Suci, di mana The Passion diwakili dengan badan separuh telanjang yang dicat dengan warna. Di kota itu juga terdapat orang India Huichol, dengan siapa Coras hidup dengan damai, serta sejumlah keluarga mestizo.
Gereja itu Katolik, walaupun terdapat sinkretisme tradisi yang sudah berabad-abad lamanya. Walaupun sosok imam itu tidak biasa, orang memasuki kuil untuk berdoa dengan penuh khusyuk dan menari pelbagai tarian ritual semasa perayaan. Mereka menyimpan persembahan kecil di hadapan patung-patung Yesus Kristus dan orang-orang kudus, seperti: bunga kertas, tamale kecil, periuk dengan pinole dan serpihan kapas.
Sesuatu yang pelik adalah tamale yang, tidak seperti tempat lain, di sini kering dan keras, dan dimasak di dalam ketuhar tanah liat.
Dari zaman kanak-kanak hingga dewasa, pakaian sangat berbeza antara wanita dan lelaki Korea. Mereka mengenakan rok panjang pergelangan kaki dan blaus yang mengacak-acak, di mana warna merah jambu ungu dan panas mendominasi. Sebaliknya, lelaki telah memodenkan pakaian mereka, kerana mereka biasanya berpakaian koboi dengan seluar denim, but dan topi Texan, sebahagiannya disebabkan oleh fakta bahawa banyak dari mereka bekerja “di seberang”, dan juga Mereka membawa dolar, mereka juga mengimport barang dan kastam Amerika. Di sini, seperti di wilayah lain di Mexico, wanita inilah yang paling menjaga pakaian asli dan tradisi lain. Bagaimanapun, hampir semua lelaki memakai saputangan kapas berwarna terang. Sangat sedikit yang masih mengekalkan topi berbaris rata dengan mahkota hemisfera.
Hotel kecil di tempat itu, sebuah rumah yang ditutup dengan jubin yang diterangi dengan bantuan bateri kereta, diuruskan oleh seorang wanita mestizo hiperaktif, bernama Bertha Sánchez, yang menjalankan perniagaan lain di tempat yang sama: restoran, kedai perabot, kedai kraftangan dan fotografi. Pada masa lapang dia memberikan kelas katekismus kepada anak-anak.
Sehingga baru-baru ini kota itu jauh dari peradaban, tetapi sekarang dengan kemajuan, penampilannya telah berubah, kerana rumah batu, adobe dan jubin yang indah telah mula digantikan oleh rumah blok dan papak simen rata. Di bangunan yang dibina oleh pemerintah - sekolah, klinik, perpustakaan dan dewan bandar - tidak ada penghormatan terhadap persekitaran asalnya.
Walaupun sebilangan besar penduduk tempatan nampaknya tertarik dan bahkan tidak selesa dengan kehadiran orang luar, ini adalah tempat di mana misteri kembali ke masa lalu dapat dirasakan.
Sekiranya anda pergi ke Jesus Maria
Terdapat dua cara untuk sampai ke sana: dengan kapal terbang yang telah terbang selama setengah jam atau 40 minit - bergantung pada sama ada ia meninggalkan Tepic atau Santiago Ixcuintla, masing-masing - atau melalui jalan tanah yang memakan masa lapan jam ke timur laut ibu kota. nyatakan, tetapi dengan sedikit keselamatan.
Perjalanan kapal terbang tidak memiliki jadwal, tanggal, atau tujuan kembali yang tepat, kerana ini mungkin Santiago atau Tepic.
