Dengan hanya tiga atau empat bulan hujan setahun, Colima dapat memenuhi syarat-syarat yang diperlukan untuk kehidupan manusia berkat banyak aliran yang datang dari bahagian-bahagian yang lebih tinggi di Volcán de Fuego. Bukti menunjukkan bahawa manusia menetap di lembah ini sekitar tahun 1500 SM.
Budaya yang dikenali sebagai Complejo Capacha adalah masyarakat pertanian dan tidak bergerak yang menimbulkan tradisi kubur poros yang terkenal: bilik mayat di mana persembahan kaya disimpan dan yang diakses melalui batang menegak dan bulat dari 1.20 hingga 1.40 berdiameter m. Di pusat rekreasi Tampumachay, di kota Los Ortices, ada tiga makam dengan batang dan peti besi yang asli, dan di dalam serangkaian kapal batu dan alat yang ditawarkan kepada orang mati.
Ketika agama memiliki berat badan yang lebih besar dalam organisasi sosial, dari tahun 600 Masihi, ruang upacara mulai dibangun dari alun-alun, halaman yang dibatasi dan platform segi empat dengan dimensi yang cukup besar. Penempatan yang lebih kompleks dari segi seni bina tidak berkembang sehingga selepas tahun 900 Masihi.
Tempat yang paling baik mewakili pentas ini ialah La Campana. Ini adalah penempatan besar - kawasan istiadatnya melebihi 50 hektar - dengan berturut-turut platform segi empat tepat. Di bahagian atas platform ini terdapat kawasan yang mungkin berkaitan dengan penyimpanan bijirin. Terdapat juga sistem kediaman yang kompleks yang pasti telah dijajah oleh pemimpin sivil dan agama.
Dua aspek menonjol di laman web ini: lokasi kubur poros yang disatukan ke dalam ruang upacara dan adanya rangkaian saluran saliran dan saluran air yang kompleks.
Tapak arkeologi penting lain di Colima adalah El Chanal, yang terletak kira-kira 6 km di utara bandar, yang mestilah mempunyai luas maksimum 200 hektar. Ketika meluas ke kedua tebing Sungai Colima, ia dikenal sebagai El Chanal Este dan El Chanal Oeste. Yang terakhir, walaupun belum diselidiki sepenuhnya, menunjukkan kerumitan yang nyata, karena memiliki halaman, alun-alun, struktur, terusan dan jalan. Sebaliknya, El Chanal Este hancur kerana bandar moden yang mempunyai namanya didirikan di reruntuhannya.
Penyelidikan menunjukkan bahawa di tempat itu terdapat unsur-unsur indikator dari kuil berkembar, konsep altar bangku dan altar-platform berukuran kecil, serta sebilangan besar patung pukal, ukiran dan relief batu; tokoh yang berkaitan dengan Xantiles; tembikar polikrom membentuk garis besar helang dan ular berbulu; dan akhirnya, logam. Tetapi perkara yang paling luar biasa mengenai budaya ini adalah adanya fenomena bandar dan adanya kalendar.
