Sebilangan besar adrenalin dihasilkan oleh wanita yang berani yang tahu bagaimana mengekalkan salah satu amalan paling mendalam di negara kita, sukan nasional yang unggul, di mana keberanian, ketabahan dan kemahiran adalah kebajikan penting untuk melompat ke gelanggang.
Serta sejarah keghairahan yang luar biasa, sejarah charrería juga ditandai dengan misteri, keperluan dan daya tarik. Asalnya berasal dari zaman kolonial, ketika penggunaan kuda hanya diizinkan untuk orang Sepanyol dan Creoles. Pada suatu hari yang baik, pada separuh pertama abad ketujuh belas, salah satu kebenaran pertama diberikan untuk sejumlah orang asli untuk menunggang kuda untuk mengawasi dan mengawal lembu Hacienda de Santa Lucía, anak syarikat Hacienda de San Javier, di Daerah Pachuca. Demam ini sampai di peternakan Careaga, yang terletak di antara Azcapotzalco dan Tlalnepantla, di mana pemiliknya, Sebastián Aparicio, mengajar orang asli cara berdandan lembu sapi, dan secara diam-diam bagaimana menunggang kuda, sebuah fakta yang memicu permulaan karir, seni yang cepat merebak ke Aguascalientes, Colima, Daerah Persekutuan semasa, Guanajuato, Michoacán, Jalisco dan San Luis Potosí. Pada masa ini ia dianggap sebagai salah satu sukan paling lengkap yang dapat dijalankan di luar rumah dan terus dipraktikkan setiap hari dan secara profesional di luar bandar dan di bandar-bandar, di mana dunia pekerjaan dilindungi oleh pakaian charro yang indah.
Ekuiti
Menjelang lima puluhan abad ke-20, selain wilayah, charrería juga memenangkan hati wanita. Nampaknya, semuanya bermula pada tahun 1925, ketika Ana María Gabucio terpilih sebagai kapten dan ratu Persatuan Charros Nasional yang lama, bertahun-tahun kemudian, Rosita Lepe, yang merancang kerusi yang lebih selesa dan selamat untuk mereka, dan bersama dengan ayahnya , mencipta kostum charro wanita, pada tahun 1937. Kemudian, menjelang tahun 1952, pengajar Sekolah Charrería pertama, mencipta varian seni berkuda ini untuk sekumpulan kanak-kanak lelaki dan perempuan, yang dipersembahkan dengan nama pertempuran charra. Kemudian lebih banyak wanita menyertai kumpulan itu dan lelaki memilih untuk mengkhususkan diri dalam seni seks mereka, sehingga timbul pertengkaran, kumpulan enam, lapan dan dua belas wanita berpakaian seperti adelita atau poblana cina, yang, seperti para ksatria, memberikan segalanya dalam persembahannya, di negeri-negeri yang berbeza di Republik.
Berpakaian untuk berjaya
Sama ada untuk filem-filem yang dihasilkan di zaman kegemilangan pawagam nasional, lawatan yang dilakukan oleh para penggila dan pertengkaran ke negara lain, atau hanya dan sederhana kerana identiti mereka yang teliti dan canggih, pakaian itu dikagumi dan diakui di seluruh dunia. Terima kasih kepada karya tukang jahit, pelana, penyulam, tukang perak, antara pencipta lain yang terlibat dalam setiap pakaian, kanvas itu berpakaian sesuai dengan kesempatan itu. Untuk pertandingan, acara kerja atau setengah gala dan yang lebih formal digunakan; hanya memakai kaki, gala, gala besar; dan pakaian formal yang tidak dapat dilupakan, yang digunakan pada waktu malam, pengebumian dan perkahwinan. Seni dari kepala hingga kaki yang juga bersinar di bingkai, yang pengeluarnya menggunakan teknik embossing pada kulit, memahat dan menyulam pita (serat berwarna mentah yang diekstrak dari maguey). Juga tunjang dan kelengkapan dibuat dengan cara tradisional, pendek, artileri nasional yang berharga.
Kepada yang mesti menjadi ...
... dari langit topinya jatuh. Pepatah yang bermaksud penguasaan semula jadi lelaki dan wanita untuk melakukan prestasi luar biasa di gelanggang. Tindakan ketrampilan dan keberanian yang juga merupakan hasil dari latihan berterusan dan kesediaan kuda untuk mengikuti arahan penunggangnya, oleh itu mereka dipanggil "keberuntungan", yang skornya bergantung pada tahap kesukaran dan ketepatan dengan mana mereka dibawa selesai. Orang-orang yang luar biasa dapat dijumpai dari awal karreada dengan perjalanan karir dan pertengkaran yang membanggakan dalam perbarisan dan dengan demikian terus dengan repertoir prestasi yang hanya dapat dilakukan oleh pejuang dan amazon yang sahih dengan mengesankan spesimen alam.
Kanvas charro
Ia menempatkan kawasan yang berlainan, seperti kanvas dan ujungnya. Kedua-dua permukaan rata dan bersambung, yang pertama lurus, berukuran sekitar 60 x 12 meter; dan yang kedua adalah bulat, dikelilingi oleh berdiri, berukuran 40 meter dan mempunyai laci untuk ternakan di sisinya.
ABC charrería
Beberapa lot yang dibuat:
• Teluk kuda: Pengendalian dan pendidikan kuda yang baik ditunjukkan ketika menggaru atau meletakkan kaki, di mana penunggang menghentikan kuda secara tiba-tiba di sebuah segi empat tepat di tengah gelanggang, dan juga dengan alis, membuat kuda berjalan kembali dalam garis lurus hingga empat puluh meter.
• Charro Skirmish: Gadis-gadis "wanita", iaitu, dipasang di sisi mereka, melakukan pelbagai latihan, garis adalah salah satunya.
• Piales: Keberuntungan di mana charro mesti menghentikan kuda dengan melemparkan gelung ke kaki belakang.
• Coleadero: Charro dalam gerakan penuh menarik ekor lembu dengan tangannya untuk menjatuhkannya.
• Menunggang lembu jantan: Menunggang anak lembu sehingga ia tenang, untuk kecekapan yang lebih tinggi, arang memegang pretal (tali diletakkan pada haiwan sebagai tali pinggang).
• Terna: Terhubung dengan yang sebelumnya, ia terdiri daripada menjatuhkan banteng antara tiga watak dengan bantuan ikatan.
• Manganas: Mereka boleh menunggang kuda atau berjalan kaki. Manganeador dan tiga gembala mengikat kaki binatang yang menunggang dengan laju penuh untuk menjatuhkannya.
• Menunggang kuda: Kekal di belakang kuda betina kasar sehingga berhenti diperbaiki, memegang tali pinggang atau surai.
• Langkah kematian: Penunggang kayu yang dipasang penunggang kuda (tanpa pelana) berlari di sebelah kuda betina untuk melompatnya, dan memegang rambut (surai) kedua-dua kuda itu.
