Di batas Sonora dan Chihuahua, di mana lanskap gunung hampir tidak menunjukkan jejak lelaki, pimas rendah, keturunan kumpulan orang asli yang sebelumnya menduduki wilayah besar yang tidak teratur, tinggal di komuniti kecil, dari selatan Sonora ke Sungai Gila. Semasa proses penaklukan dan penjajahan, mereka terpisah dari saudara mereka, yang mendapat tempat perlindungan di padang pasir.
Pengasingan di mana komuniti ini hidup sangat hebat; namun, pada tahun 1991 Bapa David José Beaumont tinggal bersama mereka, yang setelah mengenal mereka dan mempelajari cara hidup mereka, berjaya mendapatkan kepercayaan mereka.
Bapa David menetap di Yécora, Sonora, dan dari sana dia mengunjungi bandar-bandar Los Pilares, El Kipor, Los Encinos dan La Dura dari rumah ke rumah. Orang-orang membagikan kepadanya adat istiadat mereka, sejarah mereka, masa mereka, makanan mereka; dan dengan cara inilah dia dapat menyedari bahawa sebahagian tradisi dan kepercayaannya telah hilang.
Pada waktu itu dia pergi mengunjungi Yaquis dan Mayos Sonora dan Pimas Chihuahua untuk mempelajari adat istiadat mereka dan dengan itu dapat menolong Pimas Maycoba dan Yécora untuk menyelamatkan mereka. Pimas sendiri memberitahu ayah bahawa mereka mengadakan tarian, lagu, upacara, upacara, yang tidak lagi mereka ingat. Oleh itu, dia membentuk pasukan pastoral orang asli untuk mencari semua orang yang menyimpan peristiwa dari masa lalu dalam ingatan mereka, dan mereka mengejar legenda yang akan menunjukkan jalan untuk memulakan dan menyelamatkan budaya mereka yang sudah dilupakan.
Berdasarkan gambar-gambar yang digambarkan di gua-gua yang ada di sekitarnya, di mana rusa itu muncul berulang kali, para penatua yang sama mengaitkan gambar-gambar ini dengan tarian yang mereka katakan telah dipraktikkan di kalangan nenek moyang mereka. Kini, wanita Pima membawa Tarian Venado ke pusat istiadat orang asli mereka sebagai sesuatu yang sangat istimewa.
GEREJA SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA
Gereja kuno Maycoba didirikan dengan nama San Francisco de Borja pada tahun 1676. Para mubaligh pertamanya adalah Jesuit. Mereka, selain pekerjaan penginjilan mereka di wilayah ini, memperkenalkan ternakan dan pelbagai tanaman, dan mengajar teknik pertanian kepada orang-orang Pima.
Sekitar tahun 1690 berlaku pemberontakan Tarahumara terhadap orang Sepanyol; Mereka membakar gereja-gereja Maycoba dan Yécora dan menghancurkannya hanya dalam dua minggu. Tidak diketahui apakah mereka dibina semula atau apakah mereka hancur, kerana dinding adobe sangat tebal sehingga tidak hancur sepenuhnya. Bahagian yang paling rusak terus digunakan oleh bapa Jesuit hingga tahun 1767, ketika mereka diusir dari Sepanyol Baru dan misi Pima diserahkan ke tangan orang-orang Fransiskus.
REKONSTRUKSI GEREJA BARU
Sejak Pastor David tiba di Maycoba, apa yang paling diminta oleh Pimas adalah membangun kembali gereja. Untuk melaksanakan projek ini, dia harus melakukan perjalanan beberapa kali untuk mendapatkan bantuan kewangan dari Suruhanjaya Elektrik Persekutuan, INI, INAH, Budaya Popular dan pihak berkuasa Gereja Katolik, serta untuk mendapatkan izin bangunan dan agar para arkitek dapat melihatnya.
Gereja lama dibina oleh tangan Pimas pada tahun 1676; adob dibuat oleh mereka sendiri. Oleh itu, Bapa David berjaya menjadikannya dibina semula oleh pimas semasa. Kira-kira 5 ribu adob dibuat seperti sebelumnya dengan proses yang sama pada tahun sebelumnya, untuk membina bahagian pertama tempat perlindungan. Bentuk asal pondok diambil dan dari situ pembinaan semula diikuti: ukuran dan ketebalan dinding yang sama lebarnya sekitar dua meter, dengan ketinggian tiga setengah meter. Usaha pimas ini sebagai tukang batu sangat kuat, terutama kerana mereka menginginkan gereja mereka kembali pada abad ini, di mana banyak tradisi mereka berada di ambang kepupusan.
Gua PIMAS LAMA
Terdapat sekitar 40 gua di seluruh wilayah antara Yécora dan Maycoba, di mana pada masa lalu Pimas tinggal; di sana mereka membuat solat dan ritual mereka. Masih ada keluarga yang menghuni mereka. Sisa tulang, periuk, logam, guaris (tikar), dan benda-benda domestik lain telah dijumpai di dalamnya; juga pengebumian yang sangat lama, seperti yang dilakukan di Los Pilares, di mana keluarga besar tinggal.
Terdapat gua-gua besar, dan juga kecil, di mana hanya satu badan yang sesuai. Mereka semua suci, kerana mereka mempertahankan masa lalu mereka. Kami melawat tiga daripadanya: gua Pinta, di mana terdapat lukisan gua. Ia dicapai melalui jalan dari Yécora ke Maycoba pada jarak 20 km, anda memasuki Las Víboras ke kiri (melalui jalan tanah), kemudian anda melalui peternakan La Cebadilla, Los Horcones (30 minit, kira-kira 8 km); Ketika kami sampai di peternakan Los Lajeros, kami meninggalkan kereta dan berjalan selama satu jam, di antara bukit, pesawat dan keturunan yang curam. Keesokan harinya kami mengadakan lawatan ke dua gua lagi di ladang Las Playits: berjalan sejauh satu kilometer, kami menemui mayat pima yang sangat tua dan dari sana kami pergi ke ladang lain di mana Manuel dan isterinya Bertha Campa Revilla tinggal, yang melayani kami sebagai pemandu. Kami berjalan mendaki dan menuruni tebing, kami menjumpai sebuah empangan kecil yang dibuat oleh mereka untuk ternak, di mana ia kelihatan seperti berenang yang baik. Oleh kerana sukar untuk sampai ke gua dan panduan diperlukan, adalah baik untuk menunjukkan bahawa Manuel dan Bertha mempunyai restoran di Sungai Mulatos, 26 km dari Yécora menuju Maycoba; Mereka selalu ada di sana, dengan makanan yang enak: machaca, tepung tortilla, kacang Sonoran, keju segar dan keju dari wilayah Chihuahua, dan minuman khas yang disebut bacanora.
POHON JAUH DI DAERAH MAYCOBA DAN YÉCORA
Sejak penebangan pinus di wilayah ini bermula (kita bicarakan bertahun-tahun yang lalu), masalah ini telah diperhatikan di bukit dan bahkan dalam kehidupan mestizos dan penduduk asli, kerana hutan adalah kehidupan Pimas. Sekarang pinus sudah berakhir dan mereka meneruskan dengan pohon yang sangat berharga di rantau ini yang merupakan pohon oak, dengan ukuran besar dan keindahan yang luar biasa. Sekiranya pembalakan berterusan, oak akan berakhir begitu juga dengan pokok pinus, dan kita hanya akan melihat gunung gurun dan kepupusan mamalia, burung dan serangga. Sekiranya pokok-pokok terakhir ini musnah, masa depan orang-orang Pima berada dalam bahaya; mereka akan terpaksa berhijrah ke bandar-bandar besar untuk mencari pekerjaan.
PIMA LEGEND MENGENAI PEMBUATAN DUNIA
Tuhan pertama kali menjadikan manusia sangat kuat dan hebat, tetapi orang-orang ini tidak menghiraukan Tuhan. Kemudian Tuhan menghukum mereka dengan air (banjir) dan mereka selesai. Kemudian Tuhan menjadikan mereka lagi dan orang-orang tidak mengendahkannya lagi; maka Tuhan mengutus Matahari untuk turun ke bumi. Legenda mengatakan bahawa ketika matahari terbenam, orang-orang pergi bersembunyi di gua-gua untuk melindungi diri mereka dari terbakar hingga mati. Oleh itu wujudnya tulang di dalam gua. Kemudian orang-orang melakukannya lagi, yang merupakan Pimas sekarang, tetapi mereka mengatakan bahawa ketika dunia akan berlaku perkara yang sama akan berlaku: Matahari akan terbenam dan membakar semuanya.
JIKA ANDA PERGI KE YÉCORA
Meninggalkan Hermosillo, ke arah timur, menuju Cuauhtémoc (Chihuahua), di jalan raya persekutuan no. 16, anda melalui La Colorada, San José de Pimas, Tecoripa, Tonichi, Santa Rosa dan Yécora (280 km). Dari Yécora ke Maycoba terdapat 51 km lagi di jalan yang sama; Ia mengambil masa 4 jam dari Hermosillo ke Yécora dan 1 jam dari Yécora ke Maycoba.
