Upacara ritual Olmec di La Venta

Pin
Send
Share
Send

México Desconocido menyampaikan kepada anda kisah ini mengenai upacara transformasi Preciado Regalo, seorang bayi lelaki Olmec di La Venta, pada tahun 750 sebelum era kita ...

Kedudukan bintang-bintang di kubah malam dan sejauh mana bayangan matahari dalam perjalanannya di siang hari menunjukkan bahawa bumi hamil dengan kehidupan baru; sekali lagi alam berkembang dalam pembaharuan abadi.

Di La Venta, yang terkenal Ibu negara Olmec kawasan Teluk selatan, timur peristiwa gemilang tahun 750 sebelum era kita, kelapan dari Jagaw Claw KingdomIa akan diraikan dengan upacara umum yang luar biasa dengan penuh kesungguhan dan kemegahan. Sudah tentu mereka menjangkakan lawatan semua pemimpin dan banyak penduduk di kawasan sekitarnya yang luas, di mana La Venta adalah pusat upacara utama.

Lebih dari tiga ratus tahun yang lalu, ketika San Lorenzo adalah ibu kota wilayah Olmec yang hebatLa Venta tidak lebih dari pusat sekunder yang terletak di sebuah pulau yang, pada musim hujan, dikelilingi sepenuhnya oleh air. Tetapi pada musim kemarau rawa berpusing ke selatan dan timur, dan dua sungai yang dapat dilayari ke arah barat laut dan barat. Segala sesuatu yang dibawa ke pusat, termasuk bongkah batu besar dan berat yang digunakan di monumennya, papak batu dan berjuta-juta bakul bumi untuk pembinaan banyak pelantar dan gundukannya dan piramid hebat yang menguasai lanskap pantai Mereka dibawa ke pusat melalui sungai barat, yang paling dalam.

Semua pembinaan La Venta, termasuk lokasi monumen dan lokasi pengebumian dan persembahan tanah, diikuti a orientasi berdasarkan garis tengah khayalan, berdasarkan orientasi astronomi yang bersesuaian dengan 8 ° barat utara magnetik sejati. Pengunjung ke pusat ini selalu terkesan dengan jutaan tan kotoran dan papak, dan tenaga kerja yang diperlukan untuk membina struktur tersebut. Tetapi Yang paling mengejutkan mereka adalah ukuran dan keindahan monumen, diukir dengan sempurna, terutamanya kepala gergasi olmec jenis potret, yang nampaknya alam itu sendiri telah mengukirnya. Tidak lama kemudian mereka menyedari perkara itu batu itu tidak wujud di La Venta atau sekitarnya, dan bahawa mereka harus membawanya dari jauh, menggunakan sejumlah besar orang, menyeberangi hutan, sungai dan rawa ... Itu sungguh mengagumkan!

PERSEDIAAN UNTUK RITUAL

The persiapan untuk perayaan besar sekarang mereka mengambil masa berminggu-minggu. Sebagai ganti bakul jagung, banyak orang muda berjanji untuk membersihkan petak dan trotoar; Pekerja diupah untuk membaiki, melepa, dan mengecat gundukan dan pelantar merah oker. Di kompleks kediaman golongan bangsawan, tenggara piramid besar, sejumlah besar daging asin daging rusa, penyu, kelinci, buaya, ikan dan anjing sudah disimpan, semuanya dibawa ke pusat bandar dengan sampan rata. Di samping itu, daging ini akan disajikan dengan biji-bijian, terutama jagung, ubi, jus dan buah-buahan manis. Mereka telah memfermentasi sejumlah besar minuman yang terbuat dari jagung, yang mereka masukkan ke dalam balang tanah liat yang besar, disimpan di pasir agar suhu tetap sejuk dan tetap. Jaguar Cakar memutuskan bahawa ritual keagamaan Yang utama akan berlangsung di mezbah di sebelah timur platform utara-selatan yang hebat, berhampiran kompleks perumahan elit. Dia memahatnya untuk meraikannya tahun pertama sebagai penguasa imam tertinggi. Tetapi melanggar tradisi, bukannya digambarkan dalam ceruk simbolik yang memegang patung anak antropomorfik komposit, dia sendiri digambarkan memegang tali yang diikat pada tawanan untuk menekankan kekuasaannya sebagai pemimpin sekular dan agama, suatu tindakan yang banyak dikomentari dan dikritik oleh para pegawai. beragama. Rakan dan penyokongnya, termasuk pemahat utama La Venta, memandangnya sebagai seorang inovator.

Tetapi makhluk terpenting dari La Venta Bukan Jaguar Claw, gabenor imam besarnya, tetapi seorang remaja "wajah budak lelaki", yang telah menyaksikan sembilan belas perubahan musim dan tinggal di kawasan terpencil di kompleks kediaman yang dihuni oleh Jaguar's Claw sendiri. Keberhasilan perayaan bergantung pada bagaimana entiti yang dihormati ini menjalani upacara keagamaan, kerana sebahagian besar dari mereka mati pada masa kanak-kanak. Mereka yang berjaya mencapai usia dewasa diberi penghormatan dengan potret batu kolosal (kepala Olmec yang kolosal).

KISAH HADIAH SEBELUMNYA

Individu "wajah anak", atau wajah bayi, adalah apa yang hari ini kita panggil kanak-kanak dengan Down Syndrome dan lain-lain yang berkaitan dengan mongolisme. Itu suci di kalangan Olmec kerana alam sendiri memilihnya dan menjadikannya unik di antara individu lain. Hadiah Berharga, wajah bayi La Venta yang terkini, disampaikan oleh seorang wanita tua di pusat menengah, dua belas jam perjalanan dari La Venta. Ibunya menamakannya Hadiah berharga kerana dia menerimanya sejak semula jadi.

Menjadi anak luar biasa, pada usia dua tahun dia sudah menunjukkan ciri-ciri wajah bayi: kepala memanjang dengan jahitan penutup perlahan, rambut jarang dan nipis, mata berbentuk badam dengan lipatan Mongoloid yang jelas, rahang lebar, sosok palatal, lidah besar, leher pendek dan lebar, anggota badan pendek dan lebar, kemaluan yang kurang maju dan satu garis di tangan. Dia tidak bercakap atau berjalan, dan hanya ibunya yang lama memahami geraman yang dibuatnya. Ketika diketahui bahawa dia memang berwajah bayi, seorang imam dan pembantu membawanya ke sebuah gua di pergunungan barat yang jauh, di mana mereka membawanya ke upacara penyucian, menembus septum atau tulang rawan hidung dan cuping telinga dan mereka melingkari kepalanya dengan bilah kayu untuk memberikan bentuk bulb yang unik pada wajah bayi. Untuk menonjolkan perbezaan ini, mencukur kepala mereka dan dalam beberapa kes meletakkan topi keledar pelindung.

Hadiah Berharga berjalan lancar. Imam yang tinggal dengannya melatihnya dengan sabar, mengajarnya untuk duduk diam dalam jangka waktu yang lama, duduk diam sambil memakai topeng mulut dan pakaian berat, dan bertahan ketika darah. Perkara yang paling menyakitkan dan sukar untuk mengajarnya adalah penggunaan topeng mulut yang berpanjangan sebagai persediaan untuk upacara ritual. Topeng ini menyebabkannya sakit sehingga mereka memberi minuman herba narkotik untuk melegakannya. Suatu hari, sudah memasuki tahun kesepuluh hidupnya, ketua penguasa La Venta datang menemuinya, kerana wajah bayi yang dihormati di ibu kota telah meninggal akibat luka yang disebabkan oleh persembahan darah yang tidak pernah sembuh. Selepas pemerhatian selama dua minggu, mereka membawanya ke La Venta di mana mereka menjadikannya wajah bayi tertinggi, dan mereka mula mengukir gambarnya untuk menemani tuan-tuan yang mati dalam perjalanan pulang ke Jantung Gunung.

HARI CERMONI HEBAT

Ketika akhirnya tiba hari pembaharuan dan upacara kesuburan yang hebat, banyak orang melakukan ziarah untuk membuat persembahan mereka ke puncak gunung, gua dan kuil di mana air mengalir dari gunung yang tenang.

Di La Venta, sebelum matahari terbit, golongan bangsawan terakhirSetelah upacara penyucian yang panjang, mereka menyelesaikan upacara pendarahan mereka setelah beberapa hari pantang seksual dan makanan. Hampir setiap mereka memakai pakaian terbaik, hiasan kepala yang indah, beberapa berbentuk binatang, bertatahkan batu berkilau dan bulu berwarna; giok, penutup telinga dan loket serpentin dan obsidian, banyak berbentuk bunga atau berlubang dengan tema keagamaan, yang lain diperbuat daripada tanah liat atau kayu, dicat. Orang-orang itu memakai rok pendek, seluar pendek, dan kain ramping dengan tali pinggang dan gesper dengan pelbagai gaya; para tetamu dari selatan memakai skirt pendek yang ditarik ke pinggul dan berkumpul di gesper, menampakkan sebahagian dari kain selendang. Kalung jade yang kaya dan kuat memakai banyak pusingan, berbentuk segi empat atau bulat dengan gambar antropomorfik komposit. Sebilangan bangsawan mengenakan jubah panjang, ada yang berbulu, tetapi banyak kapas berwarna padat dengan batang berlainan warna di pinggirnya. Bangsawan La Venta selalu datang tanpa alas kaki, tetapi kebanyakan tetamu mereka, terutama yang berasal dari selatan, memakai sandal bertumit tinggi. Wanita-wanita itu memakai jubah panjang, banyak katun yang sangat ringan, dan bunga di rambut mereka. Cakar Jaguar, imam tertinggi dan selebriti, dia memakai penutup kepala kertas amate kerucut yang berdiri di atas band dengan lencana menanggung muka antropomorf dengan dua segi empat dengan celah dalam bentuk "V" di setiap sisi lencana. Dia memakai penutup telinga jade dan pelindung dada segi empat tepat yang besar dengan celah "V" yang menunjukkan keseluruhan bentuk antropomorf komposit. Dia mengenakan kain renda dengan tali pinggang lebar dan gesper dengan simbol palang, atau salib St. Andrew. Pakaiannya dilengkapi dengan jubah putih yang turun ke pergelangan kaki, di mana terdapat jalur biru. Dengan cara Olmec, dia berkaki ayam.

Keluar di tengah orang ramai di semua ruang dan harapan bertambah.

Itu tengah pagi ketika membunyikan kerang mengumumkan permulaan upacara. Pada gegaran sedih dari gendang kulit besar, perarakan mula muncul. Dengan sungguh-sungguh, dengan langkah perlahan dan diukur, dia membuat penampilannya Cakar Jaguar, dalam pangkat sebagai imam pertama. Kemudian, untuk mengejutkan semua orang, sebuah susun atap muncul, terbuka, membawa Hadiah Berharga, hanya memakai kain selikat dan duduk bersila di atas katil bunga dan cengkerang. Di belakang sampah muncul para imam dan pembantu, golongan elit La Venta dan para tetamu mereka, dan akhirnya para pemimpin daerah mengikut urutan kepentingan.

Setelah perarakan sampai di bahagian selatan platform yang berfungsi sebagai dasar piramid, sampah dibesarkan di atasnya dan diletakkan sedemikian rupa sehingga semua orang dapat melihat wajah bayi sebelum "transformasinya". Kemudian, diikuti oleh imam besar, wajah bayi itu dibawa ke sebuah pondok dengan bumbung telapak sederhana, yang dibina di kaki piramid untuk upacara khas ini. Ia melambangkan pintu masuk ke gunung suci, di mana wajah bayi itu secara rutin mengenakan jubah kuno zoomorphic reptilia, dan di mana setiap gerakan memiliki kekuatan mantra ajaib.

Dengan bantuan hamba-hambanya, imam besar dimulakan dengan memasukkan bahagian tulang ke dalam septum hidung muka bayi untuk memastikan bibir atas dinaikkan. Kemudian dia meletakkan topeng mulut reptilia yang menunjukkan taring atas antara yang bawah untuk membezakannya dengan taring. Kemudian dia meletakkan cerun palang silang dan jalur lebar di pinggang dengan gesper yang juga membawa simbol batang bersilang. Segera datang jubah bulu yang luar biasa Ia turun ke pinggangnya sehingga hampir tidak menyentuh tanah ketika dia duduk. Pada akhirnya dia meletakkan penutup kepala, simbol asas zumorfik reptilia. Bahagian bawah hiasan kepala ini terdiri daripada tali kulit dengan "cermin" hematit di tengah dan dua alis jed bergerigi di sisi. Dari band, dan berpaling ke belakang, mahkota hiasan kepala berakhir dalam empat segi empat yang dibentuk oleh dua celah dalam bentuk salib. Di bahagian belakang, dan keluar dari bawah tali kulit, kanvas yang tidak terlalu panjang, dengan pita sisi yang berakhir dengan celah, menutupi bahu. Di kedua-dua belah hiasan kepala, bermula lebih tinggi daripada tali kulit dan turun hampir ke bahu, sehelai kertas amate yang ditekan menutupi telinganya. "Transformasi" ini melambangkan perjalanan wajah bayi ke pusat gunung ciptaan yang hebat., diwakili oleh zoomorph reptilia, di mana ia menjadi atau "berubah" menjadi antropomorf komposit, keperibadian kesatuan antara alam dan manusia.

Suara seruling, lonceng tempurung dan suara gendang yang meriah mengumumkan kepada mereka yang hadir bahawa perarakan itu berlanjut ke "mezbah" Jaguar's Claw, kali ini dengan sampah ditutupi di depan dan diikuti dengan berjalan kaki oleh Imam Besar. Gangguan muzik adalah tanda bahawa mereka telah sampai di "mezbah." Perlahan-lahan mereka meletakkan sampah di "mezbah", tirai dikeluarkan dan antropomorf muncul di hadapan orang-orang. Ketika teriakan orang terkejut, para pelayan mulai membakar dupa dan Jaguar cakar mengorbankan anak, meletakkan kepala dan anggota badannya di hadapan ceruk "mezbah", melambangkan ritual kematian wajah bayi. Setelah melakukan penyucian yang lain, dia menuangkan air berharga ke tanah sebagai persembahan, dan segera meletakkan cangkang yang dipotong secara menegak, menyerupai sarung tangan, di tangan kanan antropomorf. Begitu juga, upacara permainan diakhiri dengan obor simbolik di tangan antropomorph yang lain. Timur ritual kesuburan, termasuk air dan api, melambangkan alam dalam ekspresi hidup dan mati maksimumnya.

Banyak monumen La Venta memperingati saat ini upacara pengubahsuaian besar.

Selepas ritual ini, para bangsawan dan para tetamu mereka kembali ke kompleks kediaman untuk memulakan perayaan, meninggalkan antropomorf di "mezbah" untuk dikagumi. Ketika orang ramai melihatnya, makanan dan minuman diedarkan. Ketika makan selesai, langsir tempat tidur ditarik ke bawah dan antropomorfis dibawa ke biliknya di istana penguasa imam. Petang itu, semasa makan malam besar di halaman istana Jaguar's Claw, salah seorang tetamu yang datang dari tanah yang jauh, di sebelah barat, di mana gunung-gunung merokok, jatuh cinta kepada salah seorang anak perempuan Jaguar's Claw. Dia adalah putera penguasa pusat agama kecil yang disebut Chalcatzingo.

Pin
Send
Share
Send

Video: Did The Ancient Chinese Influence the Olmec Civilization? (Mungkin 2024).