Di salah satu ngarai sempit di Sierra de Santa Rosa, di batas utara tanah subur di Bajío, kota Guanajuato yang luar biasa muncul, seolah-olah oleh beberapa pesona.
Di salah satu jurang sempit di Sierra de Santa Rosa, di batas utara tanah subur Bajío, kota Guanajuato yang luar biasa muncul, seolah-olah oleh sihir. Bangunannya nampaknya melekat di lereng bukit dan menggantung dari alicantos jalan-jalan bawah tanahnya yang tinggi. Berkerumun di sepanjang lorong-lorong yang sempit dan berpusing, mereka adalah saksi senyap kepada bonanzas perak yang hebat yang menjadikan penempatan ini sebagai pengeluar terkemuka di dunia. Pada masa lalu, bukit-bukunya ditutupi oleh hutan oak yang lebat dan alirannya dihuni oleh willow atau pirula; Di Sierra ini, peneroka kuno-Guamares dan Otomí India-memburu rusa dan kelinci, memanggil wilayah ini dengan beberapa nama: Motil, "Tempat logam"; Quanaxhuato "Tempat katak bergunung", dan Paxtitlan, "Di mana paxtle atau rumput kering berlimpah".
Seperti banyak negeri yang membentuk wilayah Chichimeca Besar, wilayah Guanajuato dijajah pada abad ke-16 di bawah bentuk peternakan lembu, yang diberikan kepada Rodrigo de Vázquez, Andrés López de Céspedes dan Juanes de Garnica setelah tahun 1533, tahun di mana San Miguel el Grande ditubuhkan untuk pertama kalinya - hari ini dari Allende. Menjelang separuh kedua abad itu, peternak Juan de Jasso menemui beberapa mineral perak yang dilaporkan di Yuririapúndaro; Pada saat itu dan penemuan berikutnya dari periuk api Rayas dan Mellado, serta urat ibu terkenal yang memberi makan sebahagian besar simpanan di Sierra, ekonomi mengalami transformasi yang teruk ketika meninggalkan peternakan. sebagai aktiviti yang dominan dan secara substansial menjadi syarikat perlombongan. Perubahan radikal ini menyebabkan penjajahan oleh gambusinos dan petualang, yang, kerana keperluan yang jelas untuk bekalan air, lebih memilih tempat jurang untuk kediaman mereka.
Salah satu penulis sejarah pertama di kota ini, Lucio Marmolejo, merujuk bahawa sebagai akibat langsung dari kota yang baru ini dan untuk melindungi aktiviti perlombongan, empat benteng atau Royal Mines harus dibentuk: Santiago, di Marfil; Santa Fe, di lereng Cerro del Cuarto; Santa Ana, jauh di Sierra, dan Tepetapa. Dalam perancangan asal, menurut Marmolejo, Real de Santa Ana ditakdirkan menjadi ketua benteng; Namun, ia adalah Real de Santa Fe, yang paling makmur, yang menandakan asal usul kota semasa. Ini adalah tarikh 1554 yang diambil sebagai titik permulaan penyelesaian ini yang disebut sebagai yang terkaya di New Spain.
Guanajuato harus menghadapi kesulitan serius untuk pengembangannya sejak saat itu, karena wilayah tersebut tidak menawarkan syarat topografi yang diperlukan untuk memungkinkan susunan retikular yang dikenakan oleh Felipe II. Dengan cara ini, jurang yang sempit memaksa kampung itu disusun secara tidak teratur sesuai dengan lereng tanah yang dapat digunakan, membentuk lorong-lorong berliku yang ditembusi oleh bukit-bukit yang memberikannya pemandangan indah dari jejak plat yang patah hingga hari ini. Dari pembinaan pertama abad ke-16 ini, hanya kapel hospital India yang masih ada, banyak diubah sekarang.
Masa meneruskan kariernya yang luar biasa dan menyaksikan aktiviti pertubuhan berkembang dengan baik, yang pada 1679 mendapat gelaran Villa dari Carlos II. Sebagai hasil dari perbezaan ini, beberapa jirannya memberikan sebahagian daripada harta tanah mereka kepada penciptaan Plaza Mayor de Ia Villa - sekarang Plaza de Ia Paz-, sehingga mengambil langkah pertama untuk pengembangan penempatan tersebut. Pada garis primitif ini laman web ini disesuaikan untuk mendirikan paroki Nuestra Señora de Guanajuato - saat ini Basilika Collegiate - dan beberapa batang di atas, biara pertama biara: San Diego de Alcalá. Pada akhir abad ketujuh belas jalan-jalan utama sudah digariskan dan daerah perkotaan telah dibentuk dengan sempurna sesuai dengan kegiatan produktif: pengekstrakan perlombongan tertumpu di kawasan tinggi pegunungan, faedah logam dibuat di ladang-ladang yang terletak di dasar sungai. cañada, di mana sebagai tambahan tempat perubatan dan kebaktian diberikan, serta tempat kediaman para pekerja. Dengan cara yang sama, input yang diperlukan untuk eksploitasi dan pemeliharaan para pelombong dijamin oleh hutan Sierra yang tidak habis-habisnya dan oleh seluruh alat pertanian-ternakan Bajío yang dipromosikan oleh pemilik lombong itu sendiri. Pada asas-asas yang kukuh ini, abad ke-18 - yang ditandai selamanya oleh kekayaan dan kontras - harus menyaksikan, tanpa keraguan, kemegahan terbesar yang meletakkan Guanajuato sebagai pengeluar perak pertama di dunia yang diketahui, jauh melebihi saudaranya Zacatecas dan kepada Potosi mitos dalam Kesetiaan Peru, seperti yang berulang kali dinyatakan oleh Baron de Humboldt dalam "Esei Politik tentang Kerajaan Sepanyol Baru."
Separuh pertama abad penting ini mula menunjukkan kekayaan terpendam di tempat itu, yang dinyatakan dalam demam pembinaan pertama. Antaranya, kompleks hospital penting dari Our Lady of Belén dan Calzada and Sanctuary of Guadalupe menonjol. Ledakan awal ini menjadi saksi pada tahun 1741 kenaikan bahawa Villa harus menjadi gelar City oleh tangan Felipe V, kerana hasil lombongnya yang banyak. Oleh itu, Kota Santa Fe yang Sangat Mulia dan Sangat Setia, Real dan Minas de Guanajuato bangun sangat lewat - pada abad terakhir Viceroyalty - untuk dengan cepat memenuhi takdir besar yang telah ditandai untuknya.
Pada masa itu, yang tinggal hanyalah untuk ledakan perak yang hebat, yang lama ditunggu-tunggu oleh Guanajuato. Walaupun Mina de Rayas, sangat kaya kerana kelasnya yang tinggi, dan jirannya, Mellado, telah menjana kekayaan yang banyak dan dua gelaran mulia pertama untuk Guanajuato -Ios Marquesados de San Juan de Rayas dan San Clemente-, adalah Mina de Valenciana Yang berjaya menempatkan bandar ini di puncak pusat perak dunia. Ditemukan semula pada tahun 1760, ia cukup produktif untuk menjana bukan hanya tiga Negara baru - Valenciana, Casa RuI dan Pérez Gálvez-, tetapi pembinaan sejumlah bangunan baru, seperti kuil Syarikat Yesus, Presa de Ia Olla, gereja Belén, kuil dan biara San Cayetano de Valenciana dan Casa Mercedaria de Mellado yang dominan dibina pada separuh kedua abad ke-18.
Jalan-jalan bawah tanahnya, salah satu ciri khas Guanajuato, berasal dari akhir abad itu dan merupakan hasil hubungan unik di Amerika antara penduduk dan perairan. Keunikan ini didasarkan pada dualitas generasi dan kehancuran kosmogonik, kesatuan dan tidak dapat dipisahkan: kota ini bersetuju untuk kelahirannya dengan sungai ngarai; Ini membekalkannya dengan cecair yang diperlukan untuk aktiviti dan kelangsungan hidupnya, tetapi juga mengancamnya dengan kehancuran dan kematian. Selama abad kelapan belas tujuh banjir dahsyat melanda kota ini dengan arus deras, memusnahkan rumah, kuil dan jalan raya, bencana terutama disebabkan oleh fakta bahawa penempatan tersebut dipindahkan dari tingkat yang sama dengan dasar sungai, dan sungai itu terlalu tersumbat oleh puing-puing. dari lombong-lombong itu, dia tidak dapat memuatkan isi padu cecair pada musim hujan. Sebagai akibat dari banjir besar tahun 1760, hati nurani masyarakat terbangun untuk mengatasi masalah serius ini. Salah satu jalan penyelesaian yang dicadangkan adalah untuk menutup dasar sungai dengan tebing yang kuat dengan ketinggian kurang dari 10 m di seluruh kawasan perairan sungai. Kerja titanik melibatkan pengubahsuaian tahap asli Guanajuato dan menguburkan sebahagian besar bandar untuk tujuan itu, meratakan tanah dan membina bangunan lama, yang mana gelombang penolakan dan tunjuk perasaan timbul dari penduduk yang takut akan kehilangan kediaman dan barang mereka. Akhirnya, ia ditangguhkan kerana sifat pelaksanaannya yang mahal dan kompleks. Namun, takdir yang tidak dapat dilalui tidak akan meluangkan banyak masa berlalu, kerana satu lagi musibah, banjir besar tahun 1780, meninggalkan lagi kehancuran dan kematian setelah itu dan memaksa pelaksanaan karya-karya ini, sehingga dimulai dengan perubahan pertama tingkat yang diderita. melalui bandar pada titik di mana arus menyebabkan kerosakan paling banyak: biara San Diego de Alcalá.
Dengan cara ini, penduduk melihat seluruh biara dengan empat kapelnya dan gereja utamanya, atrium dan dataran Dieguinos, rumah-rumah dan jalan-jalan di sekitarnya terkubur. Apabila kerja itu disiapkan pada tahun 1784, kuil baru ini memperoleh ukuran panjang dan tinggi, selain sakristi segi delapan yang indah dan fasad Rococo; Biara dan kapelnya dibuka semula dan alun-alun - yang selama bertahun-tahun akan menjadi manor Jardin de la Unión - dibuka untuk kegiatan sosial penduduk.
Setelah pembetulan pertama tahap bandar disimpulkan, bencana berikut berlaku pada dekad terakhir abad itu dan sepanjang abad berikutnya, yang menandakan penempatan untuk sisa kewujudannya: bandar Barok abad ke-18 dikuburkan, memelihara hanya beberapa pembinaan di kawasan bandar yang tinggi dan hierarki. Atas sebab ini aspek formal Guanajuato umumnya bersifat neoklasik. Kewujudan modal yang melimpah pada dekad pertama abad ke-19 ditunjukkan dalam pembinaan semula bangunan dan pengubahsuaian fasadnya. Imej ini berterusan hingga hari ini kerana, bertentangan dengan apa yang berlaku dengan jirannya León, Celaya dan Acámbaro, pada abad ke-20 tidak ada cukup kekayaan di kota ini untuk "memodenkannya", memelihara, untuk kebaikan semua, tidak betul Dipanggil penjajah.
Sejarah abad kesembilan belas sama pentingnya dengan Guanajuato seperti periode viceregal yang indah: yang pertama dekadnya berlimpah dengan kekayaan dan kemewahan, yang dapat dilahirkan oleh kelahiran neoklasik untuk penciptaan eksponen yang megah, seperti Palacio Condal de Casa RuI. dan Alhóndiga de Granaditas transenden. Di bangunan ini di mana imam Miguel Hidalgo bersama sejumlah penambang dan petani mengalahkan semenanjung, sehingga memperoleh revolusi kemerdekaan kemenangan pertama yang agung. Penyertaan seorang penambang yang dijuluki "EI Pípila," yang membuka jalan bagi pemberontak di Alhóndiga, sangat penting; Walaupun watak ini baru-baru ini dihapuskan dari buku-buku sejarah, dia adalah simbol sebenar perjuangan untuk kebebasan orang-orang Guanajuato: keberaniannya berubah menjadi mitos batu, dia menjaga masa depan kota dari Cerro de San Miguel.
Walaupun terdapat keuntungan yang tidak dapat dipertikaikan yang dibawa oleh Kemerdekaan kepada negara, kesan langsungnya sangat buruk bagi Guanajuato. Kota mewah dan lombongnya rusak parah dalam ekonominya: hampir tidak ada bijih dihasilkan, ladang penerima manfaat ditinggalkan dan dimusnahkan, dan inputnya sangat sedikit di wilayah ini. Hanya Lucas Alamán yang memberikan penyelesaian untuk mengaktifkan semula pergerakan ekonomi dengan mempromosikan penciptaan syarikat perlombongan dengan modal Inggeris. Selanjutnya, setelah kemenangan Porfirio Díaz, asas syarikat asing dipromosikan lagi, yang memberi kota ini satu lagi bonanza, yang tercermin dalam pembangunan istana Paseo de Ia Presa yang disempurnakan, serta di bangunan-bangunan mewah Porfiriato yang memiliki Guanajuato telah mendapat kemasyhuran antarabangsa: Teatro Juárez eklektik, salah satu yang paling indah di Republik, sayangnya terletak di lombong biara Dieguino; Istana Kongres dan Monumen Kedamaian di Plaza Mayor, serta bangunan logam besar di Pasar Hidalgo.
Kitaran sejarah ditutup lagi di Guanajuato; setelah mencapai bonanza perak yang lain, gerakan bersenjata memecah keamanan dan kestabilan sosial Republik. Revolusi 1910 melintasi kota ini, mengusir pelabur asing, situasi yang, bersamaan dengan kemerosotan ekonomi dan kejatuhan harga perak, menyebabkan peninggalan kemudahan perlombongan dan sebahagian besar penempatan secara umum. menghadapi bahaya menghilang dan menjadi bandar hantu lain, seperti banyak yang lain di pelosok wilayah negara.
Pemulihan itu disebabkan oleh kemahuan beberapa lelaki yang menggunakan semua bakat mereka untuk kebaikkan tempat itu. Karya-karya besar menyamar dan mempertahankan kerusi Kuasa Negara; Kedua-dua zaman Pemerintahan membina bangunan semasa Universiti Autonomi Guanajuato - simbol penduduk yang tegas - dan membuka blok sungai - dibanjiri oleh perubahan tahap pada abad ke-18 dan ke-19 - untuk penciptaan arteri kenderaan yang menguraikan lalulintas kenderaan yang bermula: jalan bawah tanah Miguel Hidalgo.
Baru-baru ini, sebagai panggilan bangun yang wajar, Pengisytiharan Kota Guanajuato sebagai Tapak Warisan Dunia mengarahkan pandangannya ke arah monumen bersejarah, yang, termasuk periuk api yang berdekatan, naik ke peringkat yang disebutkan di atas. Mulai tahun 1988, Guanajuato didaftarkan, dengan nombor 482, dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO, yang merangkumi bandar-bandar terkaya dalam hal budaya. Fakta ini telah mempengaruhi Guanajuatense untuk menilai kembali warisan monumental mereka.
Kesedaran masyarakat terhadap masyarakat telah terbangun dengan pengetahuan bahawa melestarikan masa lalu untuk masa depan adalah salah satu tugas yang akan dihargai oleh generasi berikutnya. Sebilangan besar bangunan keagamaan dan sipil telah dipulihkan dan diperbaiki oleh pemiliknya, sehingga menyoroti sebahagian besar kemegahan yang diperoleh kota itu.
Dengan penubuhan kumpulan sipil yang telah mengambil tugas mendesak ini sebagai milik mereka, penyelamatan harta alih milik negara telah dipromosikan, yang diwakili oleh koleksi bergambar kuil-kuil Guanajuato, perhiasan dan aksesori mereka: semua organ tubular dari Kesetiaan yang terletak di penempatan itu dipulihkan dan digunakan, selain menyelamatkan sekitar 80 permulaan kuil Persatuan Yesus dan 25 dari San Diego, yang, yang sudah dipulihkan, ditempatkan di kuil-kuil yang sama di daerah tertentu. direka untuk mencegah kerosakan dan kemerosotan. Tindakan ini dapat dilakukan berkat usaha bersama anggota masyarakat dan kuasa awam: organisasi swasta seperti Guanajuato Patrimonio de Ia Humanidad, A.C. dan warganegara lain yang komited, dan Kerajaan Negeri, Sekretariat Pembangunan Sosial dan Universiti Guanajuato.
Pemeliharaan manifestasi budaya dari sejarah kota yang kaya akan memungkinkan kita untuk memperlihatkan di masa depan masa-masa bonanzas besar di daerah perlombongan, masa kekayaannya yang indah dan peralihan ekonominya.
Perkembangan masa depan sejarah Guanajuato yang mewah tetap tidak hanya tercermin dalam dokumen, tetapi juga dalam ingatan dan kesadaran penduduknya, yang terkenal sebagai penjaga warisan monumental dan tanggungjawab untuk menyelamatkan bangunan dan harta alih ini, yang kini menjadi hak milik seluruh umat manusia.
