Perwatakan sebuah bandar, anekdot jalan-jalannya, rumah-rumahnya dan penghuninya telah pergi, tidak akan pernah kembali. Namun, beberapa kilometer jauhnya, Nuevo Padilla dilahirkan, walaupun berada di bawah stigma memori gelap.
"Ketika Iturbide ditembak, Padilla mati bersamanya. Nasib ditulis sebagai sumpahan yang dipenuhi ”, kata Don Eulalio, seorang lelaki tua yang mengingati kampung halamannya dengan penuh nostalgia. "Orang hidup bahagia, tetapi hantu pembunuhan tidak pernah membiarkan mereka berehat. Dan kemudian mereka memindahkan kami ke Nuevo Padilla. Ya, rumah baru, sekolah, jalan-jalan yang indah dan juga gereja yang tidak lama, tetapi banyak orang tidak terbiasa dan lebih suka pergi ke tempat lain; hanya yang tertua dari kami tinggal di bandar baru, maka tidak ada gunanya pergi ke tempat lain. Tetapi kehidupan tidak lagi sama. Bandar kami sudah berakhir… ”, dia menyimpulkan dengan nada mengundurkan diri.
Di mana Padilla berada, sejak 1971, terletaknya empangan Vicente Guerrero, tempat percutian dan memancing rekreasi. Di satu sisi anda dapat melihat beberapa reruntuhan yang dulu menjadi pusat Padilla: gereja, sekolah, alun-alun, beberapa dinding dan jambatan yang rosak yang menuju ke peternakan Dolores. Di sisi lain adalah Nautical Village - sebuah kelab peribadi - dan kemudahan moden Pusat Rekreasi Tolchic, yang dibina oleh pemerintah pada tahun 1985 sebagai pembayaran kecil untuk hutang yang tidak ternilai harganya. Namun, baru-baru ini sesuatu telah berlaku: Nautical Village ditinggalkan, kecuali kehadiran anggota yang sporadis yang datang agar tidak kehilangan harta benda. Pusat Tolchic ditutup, pintu gerbang dan gembok kelihatan berkarat dan seseorang tidak dapat membayangkan debu terlupa yang menutupi bahagian dalamnya.
Ini adalah gejala bagaimana kehidupan di Padilla lama semakin merosot. Mungkin tonggak terakhir dalam menghidupkan kembali orang yang mati adalah pusat sosial ini; tetapi masa depan kelihatan suram, kerana menyusun semula aktiviti, pergerakan, adalah tugas yang hampir mustahil.
Lebih mengagumkan daripada bangunan moden ini dalam perjalanan untuk hancur adalah melalui jalan-jalan yang kita bayangkan di jalan-jalan, sekarang ditutup dengan berus. Memasuki gereja, yang didedikasikan untuk Saint Anthony of Padua, dan sekolah atau berdiri di tengah alun-alun memberikan perasaan yang tidak dapat digambarkan; seolah-olah ada sesuatu yang sukar untuk keluar, tetapi tidak menemui jalan untuk melakukannya. Seolah-olah semangat rakyat mencari titik rujukan yang sudah tidak ada lagi. Di dalam kuil tidak ada kenangan atau tulisan nisan makam Augustine I; harus difikirkan bahawa ia dipindahkan ke tempat lain. Di luar sekolah terdapat plak peringatan baru-baru ini (7 Julai 1999), ketika ulang tahun ke-175 penciptaan negara Tamaulipas dirayakan. Pada waktu itu, dan sebelum kehadiran gubernur, seluruh kawasan dibersihkan dan batu-bata dan tiang-tiang dinding dan siling yang bobrok dibawa ke tempat-tempat yang jauh dari mata pengunjung.
Memasuki soalan, kami ingin tahu: di mana kios tempat band ini digunakan untuk menghiburkan orang ramai? Di manakah loceng, yang berdering di setiap pelosok kota pada waktunya memerlukan massa? Dan ke mana perginya hari-hari itu, ketika anak-anak berlari dan menjerit gembira meninggalkan sekolah? Anda tidak lagi melihat pasar atau kesibukan peniaga. Garis jalan telah terhapus dan kita tidak dapat membayangkan di mana kereta dan kuda bergerak terlebih dahulu, dan beberapa kereta kemudian. Dan rumah-rumah, di mana semuanya? Dan dari alun-alun, ketika melihat ke selatan tumpukan puing-puing, keraguan muncul di mana istana itu berada dan bagaimana keadaannya; pastinya istana yang sama di mana perintah terakhir untuk menembak maharaja dikeluarkan. Kami juga tertanya-tanya di mana monumen itu didirikan di tempat yang tepat di mana Iturbide jatuh mati, yang, menurut catatan sejarah, masih berdiri sebelum banjir tahun tujuh puluhan.
Tidak ada yang tinggal, malah tanah perkuburan. Sekarang rumput sangat tinggi sehingga mustahil untuk berjalan di beberapa bahagian. Segala-galanya sunyi, kecuali angin yang mengalir ketika memindahkan dahan membuat mereka berderit. Apabila langit mendung, pemandangan menjadi lebih suram.
Sekolah, seperti gereja, menunjukkan di dindingnya jejak-jejak tingkat yang dicapai oleh air ketika empangan mempunyai hari-hari terbaiknya. Tetapi hujan lebat pada tahun-tahun ini hanya meninggalkan tanah kosong. Di kejauhan ada apa jambatan itu, sekarang hancur, dan cermin tasik di sekitarnya. Setelah sekian lama berdiam diri, seseorang melintas di perahunya dan renungan kami terganggu. Di sepanjang jambatan itu, kami juga menemui sekumpulan rakan sambil menikmati beberapa ikan bakar. Kemudian kita melihat semula pemandangan dan semuanya kelihatan sama, statik, tetapi rasanya berbeza. Seolah-olah dari satu saat ke saat yang lain kita mengubah realiti: pertama suram, teraba, kemudian mencipta episod yang, walaupun kita tidak hidup, kita merasakan bahawa mereka berlaku dan, akhirnya, berada di masa sekarang, di sebelah perairan empangan, di antara gosok, sebagai nelayan atau petualang asing dengan sejarah bahagian-bahagian itu.
Inilah Padilla, kota yang tidak ada lagi, kota yang dikorbankan untuk kemajuan. Ketika kami berjalan kembali, kata-kata orang tua itu menyertai kami: “Ketika Iturbide ditembak, Padilla mati bersamanya. Kutukan itu dipenuhi ... "Tanpa ragu, dia benar.
BAB DALAM SEJARAH
Padilla, sebuah kota yang seperti bintang jatuh di tanah Tamaulipas yang lembap, mempunyai matahari terbit dan terbenam setelah memenuhi misi bersejarahnya, menjadikan makamnya menjadi pintu raksasa yang terbuka untuk tanda kemajuan
Ini bukan kata-kata kenabian; Sebaliknya, ini adalah petikan ayat yang sepertinya tidak memiliki makna bagi mereka yang tidak mengetahui sejarah Padilla, atau bagi mereka yang tidak pernah menjejakkan kaki ke tanah tandus orang-orang yang pernah mulia.
Ia adalah tahun 1824, 19 Julai. Penduduk Padilla, ibu kota negara sekarang Tamaulipas, bersiap untuk memberikan sambutan terakhir kepada Agustín de Iturbide, mantan presiden dan maharaja Mexico, setelah kembali dari pengasingan. Rombongan telah tiba dari Soto la Marina. Watak terkenal, yang menyempurnakan Kemerdekaan Mexico dan akhirnya diambil sebagai pengkhianat tanah air, dibawa ke ibu pejabat syarikat penerbangan Nuevo Santander, di mana dia menyampaikan ucapan terakhirnya. "Hai kawan-kawan ... Saya akan memberikan pandangan terakhir kepada dunia," katanya tegas. Dan ketika mencium Kristus, dia jatuh tidak bernyawa di tengah bau serbuk mesiu. Jam 6 petang. Tanpa pengebumian mewah, jeneral dikebumikan di gereja lama tanpa bumbung. Oleh itu menyimpulkan satu lagi bab dalam sejarah kekaisaran Mexico yang kasar. Bab baru dalam cerita Padilla dibuka.
HUKUM SERENDAH
Pada suatu malam yang sejuk, kami sedang duduk di taman peternakan Don Evaristo bercakap mengenai Quetzalcóatl, "ular berbulu." Setelah sekian lama berdiam diri, Don Evaristo mengatakan bahawa ketika dia pergi ke empangan Vicente Guerrero, di Padilla lama, seorang nelayan memberitahunya bahawa pada suatu ketika dia bersama beberapa sahabat di perahunya, dan untuk menangkap ikan besar mereka pergi ke pusat empangan. Mereka melakukan ini ketika salah seorang sahabat mereka berseru: “Lihatlah! Ada ular di dalam air! "
Jelas itu adalah peristiwa yang sangat pelik kerana semua orang tahu bahawa ular ular adalah darat. Namun, setelah para nelayan mematikan mesin untuk melihat fenomena ini, tanpa perlu bimbang ular itu berdiri di dalam air sehingga benar-benar menegak di ekornya! Selepas beberapa ketika, ular berbisa dua kali dan menyelam dari pandangan nelayan.
Ketika mereka pulang, mereka memberitahu separuh dunia apa yang telah mereka lihat, tetapi semua orang menganggapnya hanyalah cerita lain mengenai nelayan. Namun, seorang nelayan tua mengaku bahawa dia juga pernah melihat ular berbisa yang sama tidak lama setelah empangan itu dinaiki air; dan bahawa keterangannya sama persis: ular ular yang berdiri di ekornya di tengah-tengah mangsa ...
