Saya mempunyai pisau bedah di tangan saya; Saya melihat secara dekat sebahagian besar lukisan mural pra-Hispanik dari Las Higueras, Veracruz, ditutup dengan konglomerat putih (mereka adalah garam, seperti yang telah mereka jelaskan kepada saya secara meluas).
Saya memegang pisau cukur statik beberapa inci dari permukaan bergambar. Penglihatan saya secara eksklusif merangkumi perincian warna, kerak yang sedikit kekuningan; pemegang logam yang saya pegang tanpa bergerak dan manset jubah putih yang masih pegun. Saya membincangkan satu demi satu arahan terperinci mengenai bagaimana untuk "menghilangkan karbon" cat. Dia begitu bersemangat bahawa yang paling penting adalah pengalaman yang dia jalani: untuk campur tangan secara langsung dengan instrumen mengenai warisan budaya bangsa; Saya seolah-olah rakan sekelas saya, guru, pembantu tidak hadir.
Dia sengaja memikirkan tindakan yang akan diambilnya. Saya beku selama beberapa saat (kemudian mereka memberitahu bahawa mereka memandang saya dalam diam). Saya memutuskan untuk memulakan, saya menurunkan tangan saya, saya menggaru tanpa rasa takut tetapi dengan sedikit ketidakpastian; Saya tidak mahu menggaru cat dengan alasan apa pun. Ini adalah saat pertama ketika, sebagai pelajar kerjaya pemulihan, dia mempraktikkan proses pemuliharaan dan penghayatan yang lebih baik terhadap karya asli, aset budaya. Pengalaman ini meninggalkan kesan pada kehidupan dan persepsi saya mengenai warisan budaya.
Selama bertahun-tahun saya sebagai pelajar di Sekolah Pemuliharaan, Pemulihan dan Museografi Negatif Nasional Manuel deI Castillo Institut Antropologi dan Sejarah Nasional (INAH), saya menerima ajaran teori dan praktikal hari demi hari yang mengubah cara saya menjadi dan meneruskan : mereka melatih saya sebagai pemulih dengan membuka panorama warisan budaya yang luas kepada saya dan mereka membuat saya menyedari betapa pentingnya pemeliharaannya, mengenai peranan yang dimainkan oleh warisan nenek moyang dalam membentuk identiti kita. Saya keluar dari sekolah ini untuk menghadapi masalah kerosakan dan perubahan, baik secara konseptual dan material, dari pemulihan.
Pemulih Mexico mempunyai asas untuk menyediakan penyelesaian pemeliharaan dalam hampir semua jenis pekerjaan, teknik atau bahan (seramik, lukisan mural, lukisan easel, kertas dan gambar, logam, batu, kayu dan patung polikrom, objek arkeologi, tekstil dan alat muzik), dengan pasti bahawa teori itu sama untuk setiap jenis ciptaan, walaupun aplikasinya, rawatan dan prosedurnya berbeza. Sebaliknya, pengkhususan rakan sekerja dari negara lain adalah jauh dari kita.
Latihan profesion tidak semudah itu; Dan tidak semestinya di Mexico terdapat sedikit aset untuk dipulihkan; sebaliknya, sebaliknya. Sebenarnya, terdapat beberapa institusi yang merangkumi pemulihan di antara objektifnya. Keadaan ini lebih teruk di wilayah ini (yang membincangkan tugas besar dalam bidang ini).
Perlu melihat sejarah untuk mengingati bagaimana Sekolah ini didirikan dan apa kesannya dalam bidang warisan budaya. Lelaki melindungi, memulihara dan ingin mengabadikan apa yang kita hargai. Barang menjadi penting apabila kita mengenalinya makna khas, yang berkait rapat dengan pengetahuan. Sebagai contoh, jika kita mengetahui bagaimana karya nenek moyang kita dihasilkan dan digunakan, karya tersebut akan mempunyai nilai sejarah bagi budaya kita. Dengan cara yang sama, kita akan mengelakkan kemusnahan dan kita akan menyelamatkan dari kerosakan yang dialami aset yang kita hargai dan oleh itu ketahui.
Pemulihan telah berkembang berkaitan dengan seni dan sejarah. Selama berabad-abad motifnya adalah keinginan untuk mengekalkan kecantikan; karya itu, penghayatan estetika dan bukan keasliannya melampaui batas. Demi kecantikan, banyak tindakan dilakukan yang sekarang kita akan digolongkan sebagai keterlaluan atau bahkan "pemalsuan."
Sebagai ciri khas dalam latihan saya, saya ingat penekanan yang diberikan oleh guru, menekankan rasa mual, pada penghormatan terhadap yang asli sebagai sikap penting pemulih.
Bandar-bandar Itali Pompeii dan Herculaneum lumpuh pada waktunya oleh abu letusan Vesuvius ditemui pada abad ke-18. Kepelbagaian karya dan objek yang terdapat dalam penggalian membuat keteguhan pendekatan estetik yang mengatur pemulihan, meninggalkan barang yang tidak dianggap sebagai "karya seni", kerana nampaknya lebih mendesak untuk mengkaji dan melindungi kesaksian yang baru dijumpai ini untuk sejarah. .
Pada abad kita terdapat peningkatan arkeologi dan sains sosial, dan kajian dan penafsiran penemuan arkeologi, karya-karya artisanal dan industri pada masa-masa lain membawa kepada visi yang lebih luas untuk ditinggalkan. Kemajuan disiplin ini juga didorong oleh kemajuan teknologi-ilmiah dan penerimaan, oleh pemerintah, misinya untuk menyampaikan bukti nyata mengenai pengetahuan sejarah yang bersama-sama dengan aset dan nilai tidak ketara membentuk identiti orang.
Kesan tunggal yang ditinggalkan oleh saya oleh penjelasan seorang profesor mengenai dua objek yang telah tiba di bengkel bahan etnografi masih ada dalam ingatan saya: bakul pra-Hispanik yang belum hancur, berasal dari penggalian, di mana terdapat semacam kepingan kecil kertas. dilipat dan di dalamnya, biji tomato: mereka adalah taco Mesoamerika. Objek lain adalah roti air yang berhenti dibuat kira-kira 40 tahun yang lalu dan kini dipamerkan di Muzium Kraftangan di Pátzcuaro; bakul, taco dan roti harus dipelihara untuk nilai budaya mereka.
Pengeluaran mesoamerika jauh dari perkadaran Hellenistik yang diambil sebagai kanon kecantikan Eropah. Negara kita merangkumi warisan pra-Hispanik yang kaya dalam kerangka antropologi yang luas dan mengenalinya dengan konsep "warisan budaya".
Sejak didirikan pada tahun 1939, INAH telah menjadi agensi yang unggul dalam mengembalikan warisan budaya negara. Setelah ditubuhkan, pemulihan di Mexico dilembagakan.
Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk Pendidikan, Sains dan Kebudayaan (UNESCO) (diciptakan pada tahun 1946), membuat panggilan untuk meminta bantuan monumen yang terancam di Hulu Mesir dan Sudan. Sambutan yang sangat baik menyebabkan Organisasi membuat senarai dengan ciptaan manusia yang paling relevan dan cadangan ekologi yang paling indah dan utuh. Oleh itu, satu idea disatukan sehingga kemudian hanya difahami: ada tanggungjawab kolektif semua negara berkenaan dengan monumen yang merupakan ungkapan material dari peradaban yang pentingnya sedemikian rupa sehingga termasuk dalam sejarah seluruh umat manusia.
Konsep "warisan dunia" yang ada sekarang ini mempertahankan kedua-dua monumen, cadangan, kompleks budaya dan alam sekitarnya, serta tempat-tempat seram Auchwitz-Birkenau dan pulau Gorée - yang jaraknya dari manifestasi artistik sangat buruk - yang dapat dilembagakan sebagai "antimonumen".
Kerajaan Mexico dan UNESCO menetapkan perjanjian untuk mewujudkan Sekolah Pemuliharaan dan Pemulihan Warisan Artistik di bekas biara Churubusco, Coyoacán. Kursus intensif pertama tidak lama kemudian menjadi (1968) pengajian formal (1968) selama lima tahun, dan diterima dari tahun 1977 oleh Direktorat Jenderal Profesion (SEP). Pada tahun itu ia dipanggil Sekolah Pemuliharaan, Pemulihan dan Museografi Nasional "Manuel deI Castillo Negrete", untuk mengenang pengasasnya.
Sekolah ini mendapat pengiktirafan antarabangsa, kerana merupakan perintis di dunia dengan menawarkan Ijazah Sarjana Muda dalam Pemulihan Harta Boleh alih. Oleh kerana penubuhannya baru-baru ini, sebahagian besar masyarakat sama sekali tidak menyedari pekerjaan kita.
Ijazah sarjana dalam Pemulihan Senibina yang diajar di Sekolah adalah yang kedua tertua di negara ini dan yang pertama yang telah mendidik warga negara dan orang asing tanpa gangguan. Begitu juga, ia adalah pelopor dalam latihan pereka muzium, dan untuk beberapa waktu menawarkan gelar sarjana dalam Museologi.
Di sebalik keperluan besar yang dimiliki Mexico untuk orang-orang yang kompeten di wilayah yang dilayaninya, itu adalah satu-satunya institusi di negara ini yang didedikasikan untuk latihan sumber manusia yang unggul, untuk memastikan perlindungan dan penyebaran warisan budaya Mexico yang khusus. .
Pada masa ini, permohonan diterima dari pemohon asing, tetapi permintaan untuk kemasukan dari orang Mexico, sayangnya, jauh di atas kemampuan ruang fizikal yang dimilikinya. Kemudahan tersebut dibina pada awal 1960-an secara sementara dan belum diganti, diperbaiki atau diperluas. Pada tahun lapan puluhan Sekolah dan Direktorat Pemulihan Warisan Budaya (sekarang Koordinasi Nasional) dipisahkan secara pentadbiran. Atas sebab ini, ruang bersama dibahagikan dan kawasan Sekolah dikurangkan dengan ketara.
Pembiayaan yang diterima oleh Sekolah telah membolehkannya terus beroperasi, tetapi tidak berkembang atau bertambah baik dari segi ruangnya, yang semakin merosot dari masa ke masa. Mexico hanya berbangga dengan warisan budaya yang luas dan kaya, yang juga dipromosikan dengan syarikat pelancongan imbuhan; namun, Sekolah di mana ia melatih para profesional untuk pemulihan, penyelidikan dan penyebarannya yang khusus mempunyai kekurangan yang serius.
Adalah jujur untuk menyebut bahawa, di sebalik semua perkara di atas, pasukan akademik dan pentadbiran tidak gagal memenuhi tugas pengajaran yang terpuji. Walau bagaimanapun, adalah perlu untuk mengekalkan dan meningkatkan kualiti pengajaran dan membuka pilihan baru untuk pengkhususan dan pengemaskinian guru dan graduan. Sekolah Kebangsaan Pemuliharaan, Pemulihan dan Museografi memenuhi tanggungjawab tinggi dan komitmen yang telah diamanahkan oleh Mexico kepadanya. Sudah tentu, peningkatan kemudahan dan peralatannya akan menghasilkan kualiti latihan dan tugas meningkatkan pendekatannya untuk mencapai kecemerlangan.
Dengan pisau bedah di tangan saya, saya mengimpikan pekerjaan yang dapat saya lakukan dalam kehidupan profesional saya, pada ketika saya hendak campur tangan untuk pertama kalinya pada serpihan bergambar warisan budaya negara. Sekarang, dengan Direktorat yang bertanggung jawab, saya harap Sekolah dapat menerima semua pemohon yang berkebolehan, bahawa kemudahannya sendiri, bermartabat dan luas, bahawa institusi ini menyelesaikan keperluan yang dimiliki oleh Mexico untuk restoran dan mususeografer yang terlatih.
Sumber: Mexico dalam Masa No. 4 Disember 1994-Januari 1995
