30.000 tahun yang lalu kumpulan manusia yang terdiri daripada tidak lebih dari tiga puluh orang mengembara melalui apa yang sekarang dikenali sebagai El Cedral, di negeri San Luis Potosí ...
Anggota kumpulan itu dengan tenang mencari makanan mereka, mereka tahu bahawa di dekat musim bunga haiwan berkumpul untuk minum. Kadang-kadang mereka memburu mereka, tetapi sering kali mereka memanfaatkan sisa-sisa yang ditinggalkan oleh karnivor, atau binatang yang baru dibunuh, kerana lebih mudah memotong mayat.
Yang mengejutkan dan menggembirakan mereka mendapati bahawa kali ini seekor raksasa terperangkap di pantai berlumpur. Binatang besar itu hampir tidak dapat bertahan, usaha untuk keluar dari lumpur dan hari-hari yang belum dimakannya telah meletakkannya di ambang kematian. Secara ajaib, kucing tidak menyedari binatang itu, jadi kumpulan peneroka pertama Mexico sekarang ini sedang bersiap untuk memanfaatkan proboscide yang mati dalam pesta besar.
Setelah menunggu beberapa jam untuk kematian mastodon, persiapan mula mengeksploitasi semua sumber yang ditawarkan oleh pachyderm. Mereka menggunakan sebilangan kerikil besar, sedikit diasah oleh pelepasan dua serpihan, untuk menghasilkan tepi tajam dan tajam yang akan mereka ukir. Ini adalah tugas yang melibatkan beberapa anggota kumpulan, kerana perlu memotong kulit tebal di kawasan yang tepat, untuk melepaskannya dengan menariknya dengan kuat: objektifnya adalah mendapatkan sehelai kulit besar untuk membuat pakaian.
Kulit diusahakan berhampiran tempat di mana ia dibelah, di kawasan rata; Pertama kawasan dalamannya dikikis dengan alat batu bulat, serupa dengan cengkerang kura-kura, untuk menghilangkan penutup lemak dari kulit; Kemudian, garam akan ditambahkan dan dibiarkan kering di bawah sinar matahari.Sementara itu, ahli kumpulan lain menyediakan potongan daging dan menambahkan garam ke dalamnya; bahagian tertentu dihisap, untuk diangkut dibungkus dengan daun segar.
Sebilangan lelaki memulihkan serpihan haiwan yang diperlukan untuk membuat alat: tulang panjang, taring dan tendon. Para wanita membawa tulang tarsal, bentuk kubik yang memungkinkannya digunakan untuk membentuk api di mana daging dan beberapa isi ayam akan dipanggang.
Berita mengenai penemuan raksasa itu dengan cepat melintasi lembah, berkat pemberitahuan tepat pada masanya dari salah seorang pemuda kumpulan itu, yang memberitahu saudara-mara kumpulan lain yang wilayahnya berdekatan dengannya. Beginilah kedatangan satu lagi kontinjen kira-kira lima puluh individu: lelaki, wanita, kanak-kanak, belia, orang dewasa, orang tua, semua bersedia berkongsi dan bertukar-tukar barang semasa makan bersama. Di sekitar api mereka berkumpul untuk mendengar cerita mitos, semasa mereka makan. Kemudian mereka menari dengan gembira dan ketawa, ini adalah peristiwa yang tidak sering terjadi. Generasi masa depan akan kembali ke musim bunga, selama tahun 21,000, 15,000, 8,000, 5,000 dan 3,000 sebelum masa sekarang, kerana kisah-kisah datuk dan nenek mengenai perayaan besar daging di sekitar api menjadikan kawasan ini menarik.
Dalam tempoh ini, yang ditakrifkan oleh ahli arkeologi sebagai Arkeolitik (30,000 hingga 14,000 tahun sebelum ini), makanan banyak; Kawanan rusa, kuda, dan babi hutan yang besar sedang dalam migrasi bermusim yang berterusan, sehingga mudah untuk memburu binatang kecil, lelah atau sakit. Kumpulan manusia melengkapkan diet mereka dengan koleksi tumbuhan liar, biji, ubi dan buah-buahan. Mereka tidak bimbang untuk mengawal jumlah kelahiran, kerana ketika jumlah populasi mengancam akan membatasi sumber daya alam, beberapa dari mereka yang termuda terpisah untuk membentuk kelompok baru, pergi lebih jauh ke wilayah yang belum diterokai.
Kadang-kadang kumpulan itu mengetahui tentang mereka, seperti pada beberapa perayaan mereka kembali mengunjunginya, membawa benda baru dan aneh, seperti kerang laut, pigmen merah dan batu untuk membuat alat.
Kehidupan sosial adalah harmoni dan egaliter, konflik diselesaikan dengan perpecahan kumpulan dan mencari cakrawala baru; Setiap orang melakukan pekerjaan yang paling mudah bagi mereka dan menggunakannya untuk membantu kumpulan, mereka tahu bahawa mereka tidak dapat bertahan sendirian.
Keberadaan tenang ini akan berlangsung kira-kira 15,000 tahun, sehingga kitaran iklim yang memungkinkan kawanan megabeast merumput di seluruh wilayah negara telah hancur. Sedikit demi sedikit megafauna semakin pupus. Ini memberi tekanan pada kelompok untuk menginovasi teknologi mereka untuk menanggapi kepunahan binatang yang dijadikan makanan, mengubah strategi pemuliharaan mereka untuk perburuan intensif. Ribuan tahun pemerhatian terhadap persekitaran wilayah yang luas ini membolehkan kumpulan manusia mengetahui pelbagai jenis batuan. Mereka tahu bahawa ada yang mempunyai kualiti yang lebih baik daripada yang lain untuk membuat titik peluru. Sebahagian daripadanya tipis dan memanjang, dan alur tengah dibuat yang menutupi sebahagian besar wajah mereka, teknik pembuatan yang sekarang dikenali sebagai tradisi Folsom. Alur itu membolehkan mereka berlengan dengan tendon atau serat sayur di batang kayu besar, dari mana tombak dihasilkan.
Tradisi pembuatan titik peluru yang lain adalah Clovis; Alat ini lebih sempit, dengan pangkalan yang lebar dan cekung, di mana alur dibuat yang tidak pernah melebihi bahagian tengah bahagian; Ini memungkinkan mereka ditumpuk menjadi tongkat yang lebih kecil, dengan resin sayur, untuk digunakan sebagai anak panah bersama dengan pendorong kayu.
Kami tahu bahawa pelontar ini, yang bertahun-tahun kemudian disebut atlatl, meningkatkan kekuatan tembakan panah, yang pasti akan menjatuhkan permainan dalam usaha merentas desa. Pengetahuan tersebut dikongsi oleh pelbagai kumpulan di utara, tengah dan selatan Mexico, tetapi masing-masing akan meninggalkan gaya mereka dari segi bentuk dan ukuran hujungnya. Ciri terakhir ini, lebih berfungsi daripada etnik, menyesuaikan pengetahuan teknologi dengan ciri-ciri bahan mentah tempatan.
Di Mexico utara, dalam tempoh ini, yang dikenali oleh ahli arkeologi sebagai Cenolithic Bawah (14,000 hingga 9,000 tahun sebelum masa sekarang), tradisi titik Folsom hanya terhad kepada Chihuahua, Coahuila dan San Luis Potosí; sementara tradisi petua Clovis diedarkan ke seluruh Baja California, Sonora, Nuevo León, Sinaloa, Durango, Jalisco dan Querétaro.
Kemungkinan keseluruhan kumpulan, baik lelaki dan wanita dari semua peringkat umur, turut serta dalam perjalanan memburu untuk memaksimumkan hasilnya. Pada akhir tempoh ini, fauna Pleistosen mengalami kerusakan parah akibat perubahan iklim dan pemburuan secara intensif.
Dalam tempoh berikutnya, Cenolithic Hulu (9.000 hingga 7.000 tahun sebelum ini), bentuk titik peluru berubah. Sekarang mereka lebih kecil dan dicirikan dengan mempunyai batang dan sirip. Ini kerana permainan ini lebih kecil dan sukar difahami, jadi banyak masa dan kerja dilaburkan dalam aktiviti ini.
Pada masa ini, pembahagian kerja antara lelaki dan wanita mula ditandai. Yang terakhir tinggal di perkemahan, di mana mereka mengumpulkan pelbagai makanan tumbuhan, seperti biji dan ubi, penyediaannya termasuk mengisar dan memasaknya agar dapat dimakan. Seluruh wilayah sudah dihuni, dan penuaian krustasea dan penangkapan ikan dilakukan di pesisir dan di sungai.
Dengan meningkatkan jumlah populasi di wilayah yang diduduki oleh kumpulan, maka perlu untuk menghasilkan lebih banyak makanan per kilometer persegi; Sebagai tindak balas kepada ini, para pemburu-penemu inventif dari utara memanfaatkan pengetahuan nenek moyang mereka mengenai kitaran pembiakan tanaman yang mereka kumpulkan dan mula menanam bula, labu, kacang dan jagung di lereng tempat perlindungan dan gua, seperti Valenzuela dan La Perra, di Tamaulipas, tempat di mana kelembapan dan sisa organik lebih pekat.
Beberapa juga akan bertani di tebing mata air, sungai, dan tasik. Secara bersamaan, untuk mengkonsumsi biji jagung, mereka harus membuat instrumen penggiling dengan permukaan kerja yang lebih besar, dibandingkan dengan periode sebelumnya, yang merupakan campuran instrumen pengisaran dan penghancuran yang memungkinkan cangkang keras dibuka dan dihancurkan. biji dan sayur-sayuran. Oleh kerana ciri-ciri teknologi ini, tempoh ini dikenali sebagai Protoneolithic (7.000 hingga 4.500 tahun sebelum masa sekarang), yang sumbangan teknikal utamanya adalah penerapan penggilap dalam pembuatan mortar dan logam dan, dalam beberapa keadaan, perhiasan.
Kami telah melihat bagaimana, berhadapan dengan fenomena alam, seperti kepupusan fauna, di mana tidak ada kawalan sama sekali, peneroka pertama Mexico utara bertindak balas dengan kreativiti teknologi yang berterusan. Ketika ukuran populasi meningkat dan bendungan besar langka, mereka memilih untuk mulai bertani, untuk menghadapi tekanan penduduk terhadap sumber daya.
Ini mendorong kumpulan untuk melabur lebih banyak kerja dan masa dalam pengeluaran makanan. Berabad-abad kemudian mereka akan menetap di kampung dan pusat bandar. Malangnya, tinggal bersama di konglomerat manusia yang besar menyebabkan peningkatan penyakit dan keganasan; kepada peningkatan pengeluaran; krisis kitaran pengeluaran pertanian sebagai hasil daripada proses ini, dan pembahagian menjadi kelas sosial. Hari ini kita secara nostalgia melihat Eden yang hilang di mana kehidupan dalam masyarakat lebih mudah dan harmoni, kerana setiap anggota kumpulan pemburu-pengumpul itu penting untuk bertahan hidup.
