Tidak ada perincian khusus dalam pembuatan instrumen yang menentukan untuk mencapai bunyi yang sempurna; ia adalah sekumpulan faktor dan elemen yang campur tangan dalam pelepasannya.
Hampir seperti seorang alkemis abad pertengahan, tukang cukur telah mengubah hutan dengan tangannya, memberikan gaya dan bentuk kepada setiap alat untuk mencari suara muzik yang penuh dengan mistik dan sihir.
Selama berabad-abad, laudería telah menjadi perdagangan pembinaan dan pemulihan alat muzik rentetan, seperti biola, viola, cello, double bass, viola da gamba dan vihuela de arco, antara lain.
Hari ini, aktiviti ini, dengan tradisi nenek moyang yang luar biasa, dipraktikkan sebagai disiplin yang mematuhi ketekunan seni dan ilmiah tertinggi, di mana teknik kuno dan moden digunakan untuk penghasilannya.
Di bandar kolonial Querétaro -diturunkan pada tahun 1996 Warisan Budaya Manusia oleh UNESCO- adalah ibu pejabat baru Sekolah Kebangsaan Laudería.
Di hadapan pusat pengajaran ini, lihat saja jalan-jalan berbatu yang sempit di mana suara kereta kuda dan kasut kuda masih terdengar, sehingga terasa diangkut kembali ke masa lalu.
Pada kesempatan ini, kita kembali ke masa-masa ketika keajaiban alkimia digabungkan dengan kepintaran tukang kayu untuk membuat alat muzik yang indah dan harmoni.
Sebaik sahaja kami memasuki bangunan, perkara pertama yang kami perhatikan adalah suara manis yang dipancarkan oleh biola pelajar. Kemudian kami diterima oleh Fernando Corzantes, yang menemani kami ke pejabat guru Luthfi Becker, pengetua kampus.
Bagi Becker, laudero asal Perancis, laudería adalah profesi magis di mana "hadiah" utama adalah kesabaran. Dia membuat murid-muridnya menyedari nilai ikatan yang menyatukan aspek seni dengan penyelidikan teknikal dan pentingnya penyatuan antara zaman kuno, sekarang dan masa depan, kerana laudero akan wujud selagi muzik itu berlangsung.
Pada tahun 1954, Institut Kesenian Nasional mewujudkan Sekolah Kebangsaan Lauderia dengan guru Luigi Lanaro, yang datang ke Mexico dengan sengaja untuk mengajar seni membuat dan memulihkan instrumen; namun, sekolah tersebut hancur pada tahun 1970-an dengan pemberhentian guru.
Dalam usaha pertama ini, adalah mungkin untuk mengajar beberapa orang kerajinan penjelasan dan pemulihan, tetapi tidak seorang pun dari mereka mencapai profesionalisme yang diperlukan untuk tugas ini. Atas sebab ini, pada bulan Oktober 1987 Escuela Nacional de Ladería kembali ditubuhkan di Mexico City. Kali ini cikgu Luthfi Becker dijemput untuk menjadi sebahagian daripada sekolah tersebut.
Objektif utama ijazah sarjana ini, dengan jangka masa lima tahun pengajian, adalah latihan luthiers dengan tahap profesional yang tinggi yang mampu menguraikan, memperbaiki dan memulihkan alat muzik dengan tali yang digosok dengan asas teknikal, saintifik, sejarah dan seni. Dengan cara ini, dengan latihan dan pengetahuan yang diperoleh, pihak pemberontak membantu memelihara alat muzik kuno-dipertimbangkan warisan budaya- dan pembuatannya baru-baru ini.
Tempat pertama yang kami kunjungi semasa lawatan sekolah kami adalah bilik di mana mereka mengadakan pameran kecil, tetapi sangat representatif dengan alat muzik yang menjadi karya tesis para pelajar. Sebagai contoh, kita melihat biola barok, dibina dengan teknik dan proses kepunyaan barok abad ke-18 Eropah; lira di braccio, contoh kerja kulit Eropah abad kelapan belas; biola Venesia yang dibuat menggunakan corak dan kaedah dari Venice abad ke-17; serta beberapa biola, viola d'amore dan baroque cello.
Dalam proses pembuatan instrumen, langkah pertama adalah pemilihan kayu, yang terdiri dari pinus, cemara, maple dan kayu hitam (untuk hiasan, papan jari, dll.). Di sekolah mereka menggunakan kayu import yang dibawa dari berbagai belahan dunia.
Dalam hal ini, beberapa ahli biologi - penyelidik di kawasan kehutanan - telah melakukan pekerjaan untuk mencari di antara 2.500 spesies pokok pinus Mexico yang dapat digunakan dalam industri kayu, kerana mengimport kayu sangat mahal.
Oleh kerana pelajar itu tahu bahawa karyanya adalah sebahagian daripada pemulihan tradisi, dia selalu mengambil kira bahawa teknik penjelasan yang akan dia gunakan dan pilih adalah warisan para tuan besar dalam pembinaan instrumen bertali seperti dulu. Amati, Guarneri, Gabrieli, Stradivarius, dan sebagainya.
Fasa kedua prosesnya adalah memilih model dan ukuran instrumen, dengan setia mengikuti pengukuran semua kepingan, dengan tujuan membuat cetakan untuk mahkota, tulang rusuk dan elemen lain, serta memotong potongan dan mengukir masing-masing. bahagian-bahagian kotak akustik atau bunyi.
Pada langkah ini, kayu dari atas dan bawah diludahkan untuk mencapai bentuk dan ketebalan yang sesuai, kerana sistem statik dihasilkan di dalam kotak akustik yang, melalui tekanan dan ketegangan, membuat instrumen bergetar.
Sebelum memasang kepingan, ketumpatan kayu diperiksa dengan bantuan kotak cahaya.
Di makmal lain, disahkan bahawa penghantaran suara dilakukan secara seragam. Untuk ini, sekolah ini mendapat sokongan Institut Metrologi Nasional, yang bertugas melakukan ujian fizik akustik dengan instrumen yang dibuat oleh pelajar.
Kotak suara dan bahagian lain dilekatkan dengan ekor (gam) yang terbuat dari kulit arnab, saraf dan tulang.
Dalam pembuatan pegangan, laudero menunjukkan keahlian dan penguasaan yang dimilikinya. Tali yang sebelumnya digunakan adalah usus; Pada masa ini mereka masih digunakan tetapi mereka juga menggunakan luka logam (casing berlapis logam).
Akhirnya permukaan kayu selesai. Dalam kes ini, instrumen ditutup dengan varnis yang dibuat dengan cara "buatan sendiri", kerana ia tidak ada di pasaran; ini membolehkan formula peribadi.
Penggunaan varnis adalah manual dengan sikat rambut yang sangat halus. Ia dibiarkan kering di ruang sinar ultraviolet selama 24 jam. Fungsi varnis adalah terutamanya pelindung, selain aspek estetik, untuk menonjolkan keindahan kayu dan juga pernis itu sendiri.
Tidak ada perincian khusus dalam pembuatan instrumen yang menentukan dalam mencapai bunyi yang sempurna; Ini adalah sekumpulan faktor dan elemen yang campur tangan dalam pelepasan suara yang menyenangkan: tinggi, intensiti, resonans dan tali, busur, dan sebagainya. Tanpa melupakan, tentunya persembahan pemuzik, kerana tafsirannya adalah meterai terakhir.
Akhirnya, perlu disebutkan bahawa laudero bukan sahaja bertanggungjawab untuk pembinaan, pembaikan dan pemulihan instrumen, tetapi juga dapat didedikasikan untuk penyelidikan dan pengajaran di bidang ilmiah dan seni seperti sejarah seni, fizik, akustik, biologi kayu, fotografi dan reka bentuk. Di samping itu, ada kemungkinan ia melakukan karya museologi yang menarik, serta penilaian dan pendapat pakar alat muzik.
Sumber: Mexico Tidak Dikenal No. 245 / Julai 1997
