Dalam penciptaannya, alam memperlihatkan banyak khayalan. Ini adalah hasil proses kehamilan, kelahiran, tahi lalat dan metamorfosis mengejutkan dari Bombyx mori, satu-satunya makhluk di bumi yang mampu menghasilkan benang sutera halus.
Dalam penciptaannya, alam memperlihatkan banyak khayalan. Ini adalah hasil proses kehamilan, kelahiran, tahi lalat dan metamorfosis mengejutkan dari Bombyx mori, satu-satunya makhluk di bumi yang mampu menghasilkan benang sutera halus.
Selama bertahun-tahun, orang Cina berjaya menyimpan rahsia pengeluaran sutera melalui langkah-langkah yang sangat drastik, bahkan menjatuhkan hukuman mati kepada sesiapa yang berani mengeluarkan telur, cacing atau rama-rama spesies dari wilayah mereka.
Serikultur adalah gabungan penjagaan manusia dan hasil cacing yang mempunyai kemampuan yang sangat tinggi untuk menghasilkan, dengan kelenjar air liurnya, beribu-ribu meter dari benang yang sangat halus. Dengan itu dia membuat kepompongnya dan berlindung semasa proses metamorfosis yang membawanya menjadi rama-rama yang cantik.
Serikultur tidak memerlukan banyak pelaburan atau kekuatan fizikal, tetapi memerlukan dedikasi dan penjagaan suhu, kelembapan, masa dan kebersihan haiwan dan murbei. Tumbuhan ini memberi mereka makanan selama umur pendek dan memberi mereka pati yang mereka ubah menjadi helai, yang panjangnya dapat mencapai 1,500 meter dalam setiap kepompong. Walau bagaimanapun, benang sepanjang 500 meter beratnya hampir 130 miligram sutera; jadi setiap meter, ditukar menjadi miligram, ternyata sangat mahal dalam nilai wang dan usaha.
Sutera adalah produk semula jadi yang mempunyai ciri-ciri unik, dan manusia telah berusaha dengan sia-sia untuk mendapatkannya melalui kaedah buatan dan perindustrian. Orang Jepun menemui cara untuk melarutkannya untuk membuat semula helai, tetapi penemuan mereka tidak membantu. Juga dapat menghasilkan helai berasaskan gelatin yang halus, agak tahan terhadap larutan dengan formaldehid, tetapi didapati bahawa ketika bersentuhan dengan air, mereka membengkak dan kehilangan semua bentuk badan.
Di Eropah, setelah banyak bereksperimen dengan kaca, dapat memperoleh tali benang yang halus tetapi tidak konsisten. Akhirnya, setelah banyak pencarian, benang dengan ciri tipis dan berkilat dijumpai, yang disebut sutera tiruan, seperti artisela, sutera dan rayon. Tidak satu pun dari mereka berjaya memperoleh ketahanan benang Bombyx mori, iaitu 8 gram, berat yang dapat disokongnya sebelum pecah, dan juga tidak sama dengan keanjalannya, kerana satu meter berjaya meregangkan hingga 10 sentimeter lebih banyak, tanpa pecah; dan, tentu saja, mereka tidak melebihi konsistensi, jangka masa atau kemampuannya.
Sutera juga mempunyai kualiti mengekalkan haba semula jadi, sementara tiruan, sebagai produk sintetik, sangat sejuk. Di antara senarai sifatnya yang panjang, kita mesti menambahkan kapasiti penyerapan yang besar untuk air, gas dan pewarna; Dan untuk menutupnya, cukup dengan mengatakan bahawa ia adalah bahan yang luar biasa untuk melindungi wayar logam.
Memandangkan kehebatan penciptaannya, kita hanya dapat berkolaborasi dengannya dan menerima kalimat: "Mustahil sesuai dengan alam."
DARI CINA KE HUASTECA MEXICAN
Cacing sutera Bombyx morio, berasal dari China. Sejarawan Cina menunjukkan tarikh permulaan serikultur 3 400 tahun sebelum era kita. Permaisuri Sihing-Chi, isteri Kaisar Housan-Si, yang memerintah pada tahun 2650 SM, menyebarkan industri ini di kalangan kasta kerajaan yang mulia. Ia kemudian dianggap sebagai seni suci dan suci, hanya disediakan untuk wanita istana dan golongan bangsawan yang tinggi. Pada saat kematiannya, kuil dan altar didirikan sebagai "genius ulat sutera."
Sejak awal tamadun mereka, orang Cina mempunyai serikultur dan tenunan sutera sebagai sumber utama kekayaan mereka. Kaisar pertama memerintahkan penyebaran kegiatan ini dan, selalunya, mengeluarkan keputusan dan perintah untuk melindungi dan mengingatkan pengadilan tentang kewajiban dan perhatiannya terhadap serikultur.
Sericulture datang ke Jepun 600 tahun sebelum era kita, dan kemudian, ia menyebar ke India dan Parsi. Selama abad kedua, Ratu Semiramis, setelah "perang bahagia", memperoleh semua jenis hadiah dari maharaja China, yang mengirim kapal-kapal yang dimuatkan dengan sutera, cacing, dan orang-orang yang mahir dalam seni. Sejak itu Jepun menyebarkan serikultur ke seluruh wilayahnya, sehingga sutera dianggap memiliki kekuatan ilahi. Sejarah mencatat saat pemerintah campur tangan, atas nama ekonomi negara, kerana semua petani ingin mendedikasikan diri mereka untuk kegiatan ini, melupakan cabang pertanian yang lain.
Sekitar tahun 550 Masihi, para mubaligh Yunani datang untuk mengkhotbahkan agama Kristian di Parsi, di mana mereka belajar tentang prosedur memelihara cacing dan menghasilkan sutera. Di dalam lubang tongkat, para bhikkhu memperkenalkan biji dan telur mulberi, sehingga berjaya mengeluarkan spesies tersebut ke wilayah mereka. Dari Yunani, sericulture merebak ke negara-negara Asia dan Afrika Utara; kemudian tiba di Eropah, di mana Itali, Perancis dan Sepanyol, memperoleh hasil yang sangat baik, dan yang diakui, hingga kini, kehalusan sutera mereka.
Spesimen cacing dan pokok mulberi pertama tiba di benua kita semasa Jajahan. Dalam kronik pada masa itu dikatakan bahawa mahkota Sepanyol memberikan konsesi untuk menanam 100,000 pokok murbei di Tepexi, Oaxaca, dan bahawa para mubaligh Dominikan memperluas kegiatan ini melalui wilayah Oaxaca, Michoacán dan Huasteca de San Luis Potosí yang hangat.
Walaupun orang Sepanyol mendapati bahawa murbei tumbuh lima kali lebih cepat daripada di Andalusia, kemungkinan pembiakan dua tahun dalam setahun, dan sutera berkualiti tinggi diperoleh, serikultur tidak disatukan di negara kita, kerana Sebahagian besarnya disebabkan oleh ledakan perlombongan, kerusuhan sosial, tetapi di atas semua, kerana ia adalah aktiviti yang sangat halus yang semestinya memerlukan organisasi, perlindungan dan promosi pemerintah.
SANGAT MENYUKAI BAHAWA MATA MANUSIA MELIHAT DENGAN PERBEZAAN
Untuk mencapai momen bahagia helai pertama, yang dapat terdiri dari seperseratus hingga tiga puluh seribu milimeter, bergantung pada kualitinya, keseluruhan proses alam semestinya diperlukan tidak kurang hebatnya. Cacing ini, sebelum berubah menjadi rama-rama atau rama-rama, menutup dirinya dalam kepompong yang dibuatnya untuk menghias dirinya sendiri selama kira-kira dua puluh hari, rata-rata, waktu di mana ia berubah dari cacing menjadi chrysalis, keadaan antara antara yang terakhir dan chrysalis. rama-rama yang akhirnya keluar dari kepompong.
Apabila rama-rama betina meletakkan telur atau biji cacing, ia akan mati dan tidak lama lagi. Lelaki itu kadang-kadang beberapa hari lebih tua. Telur dapat mencapai ukuran satu milimeter, ukurannya kecil sehingga satu gram mengandung dari seribu hingga 1500 biji yang subur. Kulit telur terdiri daripada membran bahan kitin, berlubang di seluruh permukaannya dengan saluran mikroskopik yang membolehkan embrio bernafas. Selama tempoh ini, yang dikenal sebagai inkubasi, telur disimpan pada suhu rata-rata 25ºC. Proses kehamilan berlangsung sekitar lima belas hari. Kedekatan menetas ditunjukkan oleh perubahan warna cangkang, dari abu-abu gelap ke abu-abu muda.
Semasa kelahiran, cacing ini panjangnya tiga milimeter, tebal satu milimeter, dan mengeluarkan benang sutera pertamanya untuk menggantung dirinya dan mengasingkan diri dari cangkerang. Sejak saat itu sifatnya akan mendorongnya untuk makan, jadi selalu ada daun mulberry yang cukup, yang akan menjadi makanannya selama lima aspek kehidupannya. Sejak itu, mereka juga diperlakukan dengan suhu, yang harus berputar pada suhu 20ºC, tanpa variasi, sehingga larva matang dalam jangka waktu 25 hari, tetapi proses pematangan juga dapat dipercepat dengan meningkatkan suhu, seperti halnya pengeluar besar, pada suhu 45ºC. Cacing ini hanya bertahan lima belas hari sebelum mula membuat kepompongnya.
Kehidupan cacing diubah melalui pelbagai metamorfosis atau molt. Pada hari keenam kelahiran, dia berhenti makan, mengangkat kepalanya dan tetap berada di posisi itu selama 24 jam. Kulit cacing ini terkoyak secara membujur di bahagian kepala dan larva keluar dari celah ini, meninggalkan kulitnya yang sebelumnya. Molt ini diulang tiga kali lagi dan cacing melakukan pembaharuan semua organnya. Prosesnya dilakukan tiga kali.
Pada 25 hari, larva telah mencapai panjang lapan sentimeter, kerana setiap dua hari dua kali ganda jumlah dan beratnya. Dua belas cincin kelihatan, tidak mengira kepala, dan berbentuk seperti silinder memanjang yang kelihatannya akan meletup. Pada akhir usia kelima, sepertinya tidak memuaskan selera makannya dan ketika ia mengeluarkan sejumlah besar najis cair, yang menunjukkan bahawa ia akan segera membuat kepompongnya.
Ketidaktentuan kualiti fisiologi anda bermula apabila anda makan dan mengubah makanan anda menjadi sutera. Tepat di bawah bibir bawah, batang atau barisan sutera terletak, yang merupakan lubang di mana benang sutera keluar. Semasa menelan, makanan melewati esofagus dan menerima cecair yang dikeluarkan oleh kelenjar air liur. Kemudian, cecair likat yang sama ini mengubah pati daun mulberry menjadi dextrin dan cecair alkali yang dirembeskan oleh perut meneruskan pencernaan dan asimilasi. Kelenjar sutera, di mana sutera berkumpul, berbentuk seperti dua tiub berkilat panjang, terletak di bawah saluran pencernaan, dan bergabung sehingga hanya benang sutera kecil yang muncul dari barisan.
Jumlah daun murbei yang dimakan setiap larva tidak mewakili masalah besar, kecuali pada usia kelima, apabila selera cacing tidak puas. Untuk anak telur seberat 25 gram, kuantiti yang mencukupi untuk penetasan luar bandar, sebanyak 786 kilogram daun diperlukan untuk keseluruhan pembenihan. Secara tradisional, serikultur telah dianggap sebagai aktiviti rumah sepenuhnya, kerana perawatannya tidak memerlukan kekuatan yang lebih besar dan dapat dilakukan oleh anak-anak, wanita dan orang tua. Tanah yang paling baik untuk pembiakan adalah tanah yang terdapat di kawasan tropika yang hangat, dengan ketinggian di bawah 100 meter, walaupun di daerah yang sejuk juga dapat diperoleh, tetapi tidak memiliki kualitas yang sama.
COCOON ADALAH KEBAIKAN YANG MENJAGA MAGIC ALAM
Benang sutera keluar dari pemintal yang ditutup dengan stoneware, sejenis getah kuning yang, kemudiannya, melembutkan dengan air panas ketika cuba menggulung kepompong.
Setelah cacing itu matang atau mencapai akhir usia kelima, ia akan mencari tempat yang kering dan sesuai untuk membuat kepompongnya. Mereka yang membesarkannya meletakkan tisu dahan kering yang dapat dibasmi kuman dalam jangkauannya, kerana pembersihan sangat penting agar cacing tidak jatuh sakit. Cacing naik ke atas casing untuk membentuk jaringan tidak teratur yang melekat pada ranting, kemudian mereka mulai menenun penjara mereka, membuat sampul oval di sekitarnya, memberikan bentuk "8" dengan gerakan kepala. Pada hari keempat, cacing telah selesai mengosongkan kelenjar sutera dan memasuki tahap tidur nyenyak.
Chrysalis berubah menjadi rama-rama setelah dua puluh hari. Semasa keluar, menembus kepompong, memecahkan benang sutera. Oleh itu, lelaki mencari pasangan. Apabila dia menjumpai anak perempuannya, dia mengaitkan cangkuk kopulatifnya dan gandingannya berlangsung selama beberapa jam untuk mencapai persenyawaan semua telur. Tidak lama selepas meletakkan produk anda, ia akan mati.
Dari hari kesepuluh, petani dapat membongkar daun dan memisahkan setiap kepompong, menghilangkan sisa dan kekotoran. Sehingga ketika itu, chrysalis masih hidup dan dalam proses metamorfosis, jadi perlu untuk mengganggu melalui "lemas", dengan wap atau udara panas. Segera setelah itu, "pengeringan" dilakukan, yang sama pentingnya untuk mengelakkan sisa kelembapan, kerana dapat mengotorkan benang halus, kehilangan kepompong secara kekal. Setelah pengeringan selesai, kepompong kembali ke bentuk badannya, dengan rasa yang sama tetapi tanpa nyawa.
Di sinilah aktiviti petani berakhir, bermula kemudian kerja industri tekstil. Untuk membongkar kepompong, yang dapat memiliki panjang hingga 1.500 meter, benang tersebut direndam dalam air panas, pada suhu 80 hingga 100ºC, sehingga melembutkan dan membersihkan getah atau stoneware yang menyertainya. Penggulungan serentak beberapa kepompong disebut sutera mentah atau matting dan, untuk mencapai keseragaman, beberapa utas mentah mesti disambung dan diberi makan sedemikian rupa sehingga mereka dapat "dipintal" untuk memberi mereka bentuk dan kemudahan pergerakan. Selepas itu, benang dibakar dengan air sabun, untuk membuang sepenuhnya peralatan stoneware yang mengelilinginya. Selepas proses itu, akhirnya sutera yang dimasak muncul, lembut untuk disentuh, fleksibel, putih dan berkilat.
PUSAT PERKHIDMATAN KEBANGSAAN
Melintasi Tropik Kanser, Mexico mempunyai lokasi geografi istimewa untuk serikultur dan berkenaan dengan negara-negara lain di Amerika. Terletak di garis lintang yang sama dengan pengeluar sutera yang hebat di dunia, ia dapat menjadi salah satu dari mereka. Namun, ia belum dapat memuaskan pasaran domestiknya sendiri.
Untuk mempromosikan aktiviti ini di masyarakat luar bandar yang paling rentan, Kementerian Pertanian, Ternakan dan Pembangunan Luar Bandar, merancang Projek Serikultur Nasional dan membuat, sejak 1991, Pusat Nasional Serikultur, di wilayah Huasteca di San Luis Potosí.
Pada masa ini aktiviti utama Pusat adalah menjaga telur untuk mendapatkan pelbagai jenis kacukan yang lebih baik; peningkatan genetik spesies cacing dan murbei dan menjadi pengeluar yang menyediakan pusat serikultur negeri lain seperti Oaxaca, Veracruz, Guanajuato, Puebla, Chiapas, Guerrero dan Tabasco telah dilakukan. Organisasi antarabangsa seperti FAO dan The Japan International Cooperation Agency (JICA) juga campur tangan di Pusat ini, yang menyumbang, dalam apa yang disebut proses penyesuaian, juruteknik khusus, teknologi canggih, pelaburan, dan pengetahuan mereka dalam masalah ini.
Pusat ini terletak di kilometer 12.5 dari lebuh raya pusat San Luis Potosí-Matehuala, di kawasan perbandaran Graciano Sánchez. Menurut doktor haiwan Romualdo Fudizawa Endo, pengarahnya, di seluruh Huasteca terdapat syarat yang optimum untuk mendapatkan, dengan cara yang tidak sempurna, cacing dan sutera dengan kualiti yang sama seperti yang diperoleh di Pusat Nasional dengan teknologi dan kaedah juruteknik Jepun. Anda dapat memperoleh tiga hingga empat crianza setahun, yang akan memberi kesan besar kepada pendapatan pengeluar. Setakat ini, kawasan La Cañada, Los Remedios dan Santa Anita, di perbandaran Aquismón, serta komuniti Chupaderos di San Martín Chalchicuautla. Mesas di Tampacán dan López Mateos, di Ciudad Valles, adalah komuniti di mana sericulture telah diperkenalkan, dengan hasil yang sangat baik. Sierra Juárez dan Mixteca Alta adalah wilayah Oaxacan di mana rancangan pembangunan serikultur juga telah diperkenalkan dan berusaha untuk memperluasnya ke wilayah Tuxtepec, pantai dan lembah tengah. Menurut projek SAGAR, ia dirancang untuk menyemai 600 hektar mulberi dan memperoleh 900 tan sutera yang sangat baik untuk tahun kesembilan.
Sumber: Mexico Tidak Dikenal No. 237 / November 1996
