Pada kesempatan takhta Moctezuma Xocoyotzin yang akan datang, penguasa Tenochca kesembilan, Mexico City-Tenochtitlan mengalami saat-saat gejolak yang nyata, seperti yang telah terjadi selama bertahun-tahun.
Di kawasan suci, para pemuda yang bertugas menjaga dan membersihkan kuil-kuil dengan kuat menyapu lantai untuk membiarkannya bersinar untuk hari besar; Demikian juga, para imam mengawasi hiasan altar yang akan menyokong patung-patung suci, yang, diukir di batu atau dimodelkan di tanah liat atau biji amaranth, adalah saksi senyap dari kesibukan manusia itu.
Di luar perkarangan, di rumah-rumah, di pasar dan di dataran umum, orang-orang tidak menyembunyikan harapan semula jadi mereka untuk permulaan perayaan awal, dengan sabar menunggu kepulangan tentera yang diperintahkan oleh pemerintah yang baru terpilih, yang Mereka akan menangkap ratusan tahanan di Tepeaca yang akan menyaksikan akhir zaman mereka dalam rangka upacara penobatan.
Oleh itu, adalah kegembiraan di kota Huitzilopochtli; Lewatlah hari-hari yang menyedihkan ketika orang-orang Mexica meratapi kematian penguasa mereka sebelumnya, pahlawan berani Ahuízotl, yang selama enam belas tahun memerintah di Tenochtitlan, memberikan bonanza yang besar kepada kerajaannya dan memperluas perbatasannya ke wilayah Xoconosco yang jauh, di mana koko berharga yang digunakan di pasaran sebagai mata wang mula tiba.
Ahuízotl, "anjing air", meninggal pada tahun 1502, setelah tubuhnya, keletihan oleh usia dan berkurang oleh pukulan kuat ke kepala dengan serpihan istananya sendiri semasa kerosakan banjir terakhir yang melanda bandar, tidak boleh mengambil masa lagi.
Hari-hari yang menyedihkan itu berakhir apabila tlatocan, dewan tertinggi yang terdiri daripada hierarki lama dan anggota kanan milisi, memilih pengganti Ahuízotl dari antara beberapa calon: anak saudaranya, Moctezuma Xocoyotzin yang saleh, putra Axayácatl, tenochca tlatoani keenam, yang pada gilirannya, dia adalah salah seorang cucu Huehue Moctezuma Ilhuicamina, pemerintah berkuasa yang sangat dikagumi oleh orang-orang Mexica kerana keberaniannya dalam perang dan cara pemerintahannya yang bijak; Justru masa lalu yang mulia inilah yang mempengaruhi Axayácatl untuk menamakan anaknya dengan cara yang sama: Moctezuma, yang maknanya dalam bahasa Mexico adalah "gentowning gentleman", yakni yang menunjukkan ketegasan wataknya yang kuat di wajahnya. Mexica, untuk membezakannya dengan Moctezuma pertama, juga memanggilnya Xocoyotzin, "pemuda itu."
Ketika ketetapan mengenai tlatocan diketahui, para utusan pergi ke kuil tempat Moctezuma akan memberitahunya tentang keputusan yang diambil. Tanpa kejutan besar, dia menerima usaha sulit untuk mengarahkan nasib kerajaan Mexica, menerima ungkapan sokongan dari teman dan keluarganya, dan mendengarkan ucapan tahniah para penguasa Texcoco dan Tacuba, yang mengundangnya untuk menggabungkan dan melepasi pencapaian hebat pendahulunya, sentiasa mencari penguasaan Mexica ke atas alam semesta yang diketahui.
Sebagai tindakan awal dan pendukung pemerintahan masa depannya, Moctezuma mengumpulkan sejumlah besar pahlawan Mexico dan Texcocan yang mahir, dengan siapa dia berjalan menuju ke provinsi Tepeaca yang memberontak untuk menangkap sejumlah besar pahlawan musuh, yang akan dikorbankan selama upacara-upacara yang akan menandakan permulaan pemerintahannya.
Kembalinya pasukan tentera dirayakan dengan penuh kegembiraan oleh orang-orang, dan membiarkan Moctezuma memberikan kultus pemujaan kepada Huitzilopochtli selama empat hari, di atas kuilnya, sehingga tarikh takhta rasmi tiba.
Pagi itu, matahari yang indah menerangi Tenochtitlan yang bersinar, di tengah tasik yang telus. Pemimpin-pemimpin tinggi, orang-orang tua dan pemimpin tentera menghadiri upacara tersebut, dan bahkan beberapa penguasa asing, seperti Mechoacan dan Tlaxcala, yang, keliru di antara anggota bangsawan Mexico, telah diundang untuk menyaksikan peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Nezahualpilli, penguasa Texcoco, dan penguasa Tacuba, dibantu oleh Cihuacóatl dari Tenochtitlan, anak lelaki Tlacaélel yang berani, mengenakan Moctezuma dengan kostum yang mengenalinya dengan dewa-dewa primordial: Xiuhtecuhtli, Tezcatlipoca dan, tentu saja, Huit, Huit. Kalung Jade melingkari lehernya dan gelang emas berkilauan di lengan bawahnya, sementara tilma biru elegan menutupi tubuhnya yang dikeraskan oleh penebusan dosa dan raungan perang penaklukan.
Walau bagaimanapun, identiti penguasa tertinggi diberikan kepadanya oleh hiasan cengkerang dan bulu yang akan dipakainya di lengan kirinya, cincin hidung emas yang akan dipakainya, dengan cara berlubang, di septum hidung, dan terutama sekali xiuhitzolli, atau diadem emas bertatahkan dengan pirus; Semua lencana yang berharga ini mengiktirafnya sebagai tlatoani yang kuat dari Tenochtitlan dan penguasa semua negeri yang bersempadan dengan sinar matahari.
Upacara-upacara itu disambut dengan banyak pemuzik yang dengan senang hati memainkan gendang, teponaxtles, seruling dan wisel mereka, mengiringi tarian khemah yang berlangsung hingga larut malam, walaupun terdapat begitu banyak kebakaran yang menyala sehingga orang-orang yang berkumpul di sana kelihatan terus merayakannya di tengah malam. cahaya siang.
Sebagai ukuran pertama pemerintahannya, Moctezuma membuat pengadilannya mengetahui bahawa sejak itu hanya orang-orang muda yang dapat membuktikan keturunan mereka akan melayani, menghilangkan orang-orang biasa yang telah bekerja untuk raja-raja sebelumnya.
Segera setelah itu, Moctezuma memulai penangkapan semula penduduk yang telah memanfaatkan kesempatan itu untuk bangkit, untuk kemudian menundukkan provinsi baru, di mana dia mengenakan cukai yang berat; dengan semua ini dia berjaya menjadikan namanya menjadi, di dalam dan di luar empayar, alasan untuk takut dan dihormati.
Ini adalah upacara penaklukan terakhir dari Mexica tlatoani yang difikirkan oleh penduduk Tenochtitlan. Moctezuma memandang serius peranannya sebagai gambaran hidup dewa Xiuhtecuhtli, menjadikan etika ekstrim yang mengatur pelaksanaan upacara di istana; tidak ada yang dapat melihatnya secara langsung di mata atau membelakangkannya. Penyusun kronik Eropah menyebutkan pertunjukan pertunjukan dalam aktiviti harian mereka dan lebih-lebih lagi yang bersifat rasmi dan ritual; sebagai contoh, dia tidak menggunakan untuk kali kedua pakaian yang dipakainya dan bekas tempat dia makan.
Tlatoani kesembilan ini dalam keturunan kekaisaran Mexico-Tenochtitlan akan menghadapi takdirnya dalam pertemuan yang diadakannya dengan Hernán Cortés dan tuan rumah Sepanyol yang menemaninya, di bahagian jalan Iztapalapa, pada awal ibukota Aztec; di sana penguasa pribumi akan menerima kapten Iberia dengan ramah, tanpa mengesyaki bahawa dalam waktu yang singkat dia akan mati dengan cara yang memalukan pada awal konflik bersenjata, yang akan memuncak pada tahun 1521 dengan kehancuran kota kesayangannya ...
Sumber: Petikan Sejarah No. 1 Kerajaan Moctezuma / Ogos 2000
